Тест: Какие противоположные качества сочетаются в вашем характере?
Характер – это то, что делает нас уникальными, выделяет из толпы и нередко служит источником разнообразных оценок окружающих. Кто-то уверен, что наш характер тяжелый или даже отвратительный, в то время как другие считают его чистым золотом. Человек – многогранная личность, и оценка окружающих зависит от того, какой гранью мы к ним повернемся. Получается, что не бывает плохих или хороших характеров, но бывают плохие и хорошие качества человека? Давайте разберемся в этом.
Характер с точки зрения психологии
Думаю, то, что слово «характер» переводится с древнегреческого как «знак» или «печать», знают многие. Но в психологии под характером понимают не одно какое-то качество, накладывающее отпечаток на поведение человека, а комплекс черт. Они не существуют сами по себе, а проявляются исключительно в разных сферах деятельности.
Часто можно услышать утверждение, что характер дается от рождения. Что делать, если человек таким родился? На самом деле это миф. Черты характера формируются в течение всей жизни с самого раннего детства. На содержание и комбинацию этих черт оказывают влияние социальное окружение, жизненные обстоятельства, культура и традиции общества.
Врожденные особенности психики или темперамент тоже влияют на склад характера, но это влияние не абсолютно, а опосредовано взаимодействием человека и общества. Человеческая натура как бы шлифуется социумом. Поэтому с возрастом характер может меняться – какие-то черты становятся ярче, отчетливее, а другие как бы приглушаются, уходят в тень.
О человеке, у которого черты характера проявляются ярко и накладывают отпечаток на все его поведение, говорят, что у него сильный характер. Слабохарактерность проявляется в непостоянстве, неустойчивости личностных качеств, составляющих склад характера. Например, когда дома человек проявляет себя как самовлюбленный тиран, а на работе – как трус и подхалим.
Таким образом, характер представляет собой разноцветную мозаику, из отдельных элементов которой складывается уникальный образ личности. Говоря о формировании и развитии характера, имеют в виду отдельные его черты, важные, значимые для существования человека в обществе. И в каждом социуме в различные исторические эпохи это могут быть совершенно разные качества личности.
Черты характера и их классификация
Любой человек обладает множеством качеств и свойств, особенностей нервной системы, физиологии, эмоциональной и двигательной сферы. Мы все очень разные, но не все проявления нашей натуры имеют отношение к характеру.
Что такое черта характера
Черта характера – это не просто одно из множества качеств человека, для нее характерен ряд особенностей:
- устойчивость, постоянство;
- проявление в различных видах деятельности и сферах жизни;
- связь с мотивами, потребностями и ценностями личности;
- влияние на формирование стереотипов поведения и привычек;
- социальная обусловленность, то есть связь с нормами поведения в обществе.
Наличие таких устойчивых черт позволяет прогнозировать поведение человека. Узнав характер своего партнера, вы можете с уверенностью сказать, как он поступит в том или ином случае. Это существенно облегчает общение людей.
Классификация черт
Качеств личности, составляющих склад ее характера, огромное количество, и простое перечисление их заняло бы слишком много времени и места. Поэтому со времен древнегреческого философа Платона эти качества пытаются классифицировать, выделяя главные.
Например, австрийский врач и естествоиспытатель начала XIX века Ф. Галль, разрабатывая френологию (науку, позволяющую описать характер человека по строению его черепа), выделил 27 базовых свойств, составляющих склад личности. В их число входили инстинкт размножения, потребность в самозащите, любовь к потомству и т. д. В настоящее время ни врожденные инстинкты, ни физиологические особенности человека к характеру отношения не имеют, хоть и в определенной степени могут влиять на его склад.
После Галля попытки составить классификацию черт характера предпринимались неоднократно, но все время получалось так, что какие-то черты не вписывались в данную классификацию.
В настоящее время принято разделять на типы не черты характера, а сферы их проявления. Традиционно выделяют 4 группы таких особенностей личности:
- Проявляющиеся в отношении к другим людям: индивидуализм и коллективизм, безразличие и чуткость, вежливость и грубость, доброжелательность и агрессивность, лживость и правдивость и т. д.
- Проявляющиеся в отношении к себе: требовательность, самокритичность, самоуважение, самооценка и др.
- Проявляющиеся в отношении к делу: инициативность и пассивность, лень и трудолюбие, организованность и неорганизованность, перфекционизм и т. д.
- Волевые качества: упорство, настойчивость, решимость, самостоятельность, готовность преодолевать препятствия и собственную слабость.
Но эта классификация тоже не полная, так как в нее не вошли такие индивидуальные особенности человека, которые характеризуют его отношение к вещам: аккуратность и неряшливость, бережливость, скаредность и т. д.
Чрезмерное акцентуирование отдельных черт характера
Разнообразные особенности характера, смешиваясь, образуют тот уникальный сплав, который называют неповторимой личностью. Если какие-то черты или группа близких качеств чрезмерно доминируют, словно выпячиваются на первый план, нарушая гармоничность образа, то говорят об акцентуации характера. Например, ярко выраженная потребность быть всегда на виду, любовь к «показухе», навязчивая общительность и стремление открыто нарушать общепринятые нормы поведения говорят о демонстративном типе акцентуации. А чрезмерная агрессивность, невыдержанность, склонность к скандалам и истерикам – признаки возбудимого типа акцентуации.
Психологи оценивают акцентуацию как некоторое «уродство» характера. Даже если выделяются положительные черты, поведение человека часто становится неприемлемым, неудобным для окружающих. Так, с чрезмерно, до фанатизма аккуратным человеком сложно сосуществовать, а преувеличенная жизнерадостность и общительность бывают очень утомительны.
Всего насчитывается 12 типов акцентуации характера. Но они свойственны далеко не всем и проявляются в основном у подростков. Во взрослом возрасте акцентуации сглаживаются, но могут быть заметны у каждого третьего.
Положительные и отрицательные черты характера
Люди стремятся к тому, чтобы быть принятыми в обществе, стать частью социальной группы, семьи, коллектива. Изгоем жить не хочется никому. Возможно, это покажется странным, но даже самые скандальные, неуживчивые, беспринципные и агрессивные личности хотят, чтобы окружающие люди их ценили и уважали.
Человек же существо социальное, необходимость быть в окружении других людей – это одна из естественных его потребностей. Поэтому так актуален вопрос о положительных и отрицательных чертах характера. Что ценится в обществе, а что отвергается? Какие качества привлекают людей, а какие вызывают неприязнь?
К положительным чертам относятся такие, что делают индивида ценным и полезным для общества. Не меньшее значение имеет способность быть надежным партнером, уметь легко адаптироваться в любой социальной обстановке и не становиться источником конфликтов.
Как уже было сказано, каждая эпоха накладывает отпечаток на социально значимые черты характера. Так, в обществе, ориентированном на индивидуальный успех, важнейшими положительными качествами будут считаться целеустремленность, инициативность, трудолюбие, самостоятельность, самодостаточность вплоть до индивидуализма. А в обществе, где главными ценностями считаются коллективизм и умение подчинять свои желания требованиям коллектива, индивидуализм отвергается и порицается. Но все же, несомненно, есть и общие положительные черты, связанные с общечеловеческими ценностями. К ним можно отнести следующие:
- честность;
- трудолюбие;
- чувство ответственности;
- доброжелательность;
- справедливость;
- щедрость;
- смелость;
- решительность;
- вежливость;
- надежность;
- верность;
- чувство сострадания.
К отрицательным чертам относятся такие, которые осуждаются в любом обществе:
- лживость;
- лень;
- завистливость;
- жадность;
- человеконенавистничество;
- эгоизм;
- упрямство;
- мелочность;
- трусость;
- злобность.
Следует также помнить, что когда речь идет о положительных или отрицательных чертах личности, то одно и то же свойство у разных людей может проявляться по-разному. Поэтому в психологических тестах для определения качеств личности имеются специальные шкалы, позволяющие оценить степень проявления той или иной черты в баллах.
Например, страх в тех или иных ситуациях может испытывать каждый человек, но это еще не говорит о его трусости, если он способен преодолеть этот страх и нерешительность. Каждый время от времени испытывает склонность к лени, вопрос в том, насколько лень мешает человеку нормально жить и развиваться. То же можно сказать и о человеконенавистничестве. Нельзя любить всех людей скопом и без разбора, но если эта черта сильно выражена, человек может превратиться в настоящее чудовище. Щедрость – хорошее качество, но это не значит, что человек должен раздать все свое имущество.
Есть качества, которые можно оценить и как положительные, и как отрицательные в зависимости от степени выраженности. И не всегда заметно, когда, например, упорство превращается в упрямство, а стремление защитить себя и близких – в агрессивность.
Главный критерий, позволяющий выяснить соотношение отрицательных и положительных черт в вашем характере, – это отношение окружающих людей. Социум – это зеркало, в котором отражается ваш истинный облик, и следует повнимательнее присмотреться к нему.
Эта статья создана пользователем Онедио. Со стороны редакции изменений не было. Вы тоже можете создавать свои статьи на нашем сайте.
Onedio избранное > Тесты, Интересно—12 августа 2019, 21:53‘ добавленоВ характере каждого человека вполне мирно уживаются противоположные качества. И речь здесь идет совсем не о раздвоении личности. Просто каждый из нас уникален, и все это благодаря тому, что в нас сочетаются присущие только нам черты.
Давайте же тогда узнаем, какие противоположные качества имеются в вашем характере.
1. Каким одним словом вы описали бы свою жизнь?
Общество
Одиночество
Мысли
Противостояние
Вера
Мечты
2. Кто или что обычно приходит к вам на помощь, когда вы оказались в сложной ситуации?
Друзья и близкие
Оптимизм
Принципы и убеждения
Ум и логика
Вера
Уверенность в собственных силах
3. Что вы всегда готовы сделать?
Подхватить любую безумную идею и начать осуществлять ее
Трудиться для того, чтобы добиться своих целей
Пообщаться с нестандартно мыслящим человеком
Отправиться в путешествие или навстречу приключениям
Поддержать любой разговор на интересную и необычную тему
Уделить внимание родным и близким
4. Какое из животных нравится больше?
Пантера
Леопард
Морской конек
Обезьяна
Коала
Орел
5. Что вы не сможете принять?
Невоспитанность
Пассивность
Бездействие
Тех, кто становится частью толпы
Несправедливость
Одиночество
6.
Какое из этих предложений описывает вас?Я считаю, что жизнь должна быть яркой, полной приключений, насыщенной и разнообразной
Я знаю, что можно сделать этот мир лучше, поэтому все зависит от самого человека
Мне нравится исследовать окружающий мир, радоваться тому, что светит солнце и растет трава
Мы не в силах изменить окружающий мир и людей, поэтому нужно принимать их такими, какие они есть, и относиться ко всему проще
Жить нужно настоящим, а если все время ждать того, что будет завтра, можно упустить счастье
7. Как думаете, если бы окружающим предложили описать вас, то что бы они рассказали?
Человек, который никогда не опускает руки и все время движется вперед
Авантюрный и независимый человек
Общительный и открытый человек
Мечтатель
Человек, который все время идет вперед к осуществлению своей мечты
Человек, который который не изменяет свои принципам и всегда верен тем, кого любит
8.
Что вас заставляет идти дальше?Вера в собственные силы
Вера в то, что все, что ни делается, все к лучшему
Решительность и способность доводить начатое до конца
Мысли о том, как я буду счастлив, если смогу достигнуть всего, чего хочу
Грустный оптимист
Вы любите общаться с людьми, никогда не унываете и отличаетесь большим жизнелюбием. Поэтому многие люди считают, что у вас нет проблем и что вам иногда не мешало бы снять розовые очки. На самом же деле под маской веселья и беззаботности вы пытаетесь скрыть свои страхи и беспокойство.
Шутник-философ
Вы все время шутите, веселитесь и подбадриваете людей. Поэтому им нравится находиться в вашей компании. Но лишь некоторые из них знают, что вы много размышляете о серьезных вещах и в каждом вашем слове заложен глубокий смысл.
Спокойный бунтарь
Вы не любите сливаться с толпой и всегда на все имеете собственное мнение, от которого вы не откажитесь даже под давлением большинства. Вы уверенны в себе. Но при этом, будучи бунтарем по натуре, вы не станете доказывать свое. Вы просто, обладая даром убеждения, спокойно объясните людям, почему к вам стоит прислушаться.
Романтичный скептик
Вы ко всему относитесь с большой долей скептицизма и не доверяете никому и ничему. Но в душе вы настоящий романтик, который мечтает сделать этот мир лучше и добрее.
Авантюрный интроверт
Вы любите находиться в одиночестве, предпочитаете не выходить из своей зоны комфорта и никого не впускаете в нее. Наедине с собой вам проще собраться с мыслями. И даже путешествие в одиночку вам только за радость. Но, разобравшись в себе, вы вновь возвращаетесь в общество и готовы к любым приключениям.
Шутник-философ
Вы все время шутите, веселитесь и подбадриваете людей. Поэтому им нравится находиться в вашей компании. Но лишь некоторые из них знают, что вы много размышляете о серьезных вещах и в каждом вашем слове заложен глубокий смысл.
Эта статья создана пользователем Онедио. Со стороны редакции изменений не было. Вы тоже можете создавать свои статьи на нашем сайте.
Используемые источники:- https://psychologist.tips/2106-osnovnye-cherty-haraktera-polozhitelnye-i-otritsatelnye.html
- https://onedio.ru/news/test-kakie-protivopolozhnye-kachestva-sochetayutsya-v-vashem-haraktere-47417
§57. Основные качества чувств. Психология. Учебник для средней школы.
§57. Основные качества чувств
Чувства отличаются огромным разнообразием качеств и оттенков. При этом можно отметить одну особенность, отличающую чувства от других психических процессов. Большинство чувств легко сгруппировать в пары, обладающие противоположными качествами: удовольствие — неудовольствие, радость — печаль, веселье — грусть, любовь — ненависть, возбуждение — спокойствие и т. п. Эту особенность называют полярностью чувств. Противоположные эмоциональные качества образуют как бы полюсы, между которыми располагаются всевозможные промежуточные оттенки чувств. Самые эти противоположные качества называются полярными качествами.
Наибольшее значение имеют две пары таких полярных качеств, характеризующих чувства.
Первая из этих пар — удовольствие и неудовольствие. Почти всякое чувство является приятным или неприятным, связано с удовольствием или неудовольствием. Чувством, как мы знаем, называется переживание человеком своего отношения к тому, на что направлено это чувство. Отношение же всегда бывает положительным или отрицательным. Поэтому и чувства имеют положительный или отрицательный характер. В чувствах удовольствия, радости, счастья, веселья, ликованья, любви переживается положительное отношение, тогда как в чувствах неудовольствия, страдания, печали, горя, грусти, отчаяния, ненависти, отвращения — отрицательное отношение.
Очень важно заметить, что в переживаниях человека нередко совмещаются одновременно и положительное и отрицательное отношения, так что одно и то же переживание включает в себя одновременно и удовольствие и неудовольствие.
Другая, не менее важная противоположность, или полярность, эмоциональных качеств — это противоположность между активным и пассивным характером чувства. Чувства возбуждения, напряжения, подъёма, бодрости имеют активный характер; чувства покоя, беззаботности, угнетённости, подавленности, уныния имеют характер пассивный.
Ярким примером полярности между активным и пассивным характером чувства может служить та смена чувства напряжения чувством разрешения, облегчения, которая сопровождает выполнение решающего действия в ходе какой-нибудь ответственной деятельности.С этой точки зрения различают чувства стенические (от греческого слова «стенос» — сила), повышающие жизнедеятельность, увеличивающие силу и энергию, и чувства астенические (от греческого слова «астенэс» — слабый, бессильный), понижающие жизнедеятельность и уменьшающие силу и энергию. Бывает бурная, возбуждённая радость, вызывающая прилив сил и жажду деятельности,— это чувство стеническое, но бывает радость тихая, связанная с освобождением от забот и трудов и вызывающая жажду покоя; такую радость можно назвать чувством астеническим. Горе может действовать на человека угнетающе, подавляюще, вести к унылой апатии и бездействию; но может быть мужественная и глубокая скорбь, вызывающая не расслабление, а напряжение всех сил человека.
Очень ярко обнаруживается противоположность между стеническими, активными, и астеническими, пассивными, чувствами в тех эмоциях, которые пробуждает в человеке опасность. Столкновение с опасностью мюжет вызвать у человека тяжёлое, угнетающее чувство астенического характера; это чувство называется страхом. Страх делает человека беспомощным, ослабляет его физические и умственные силы, подавляет его психическую жизнь. Однако столкновение с опасностью вовсе не всегда вызывает страх. Возможна и прямо противоположная реакция на опасность — стеническое чувство, которое можно назвать чувством боевого возбуждения. Оно повышает физические и умственные силы человека, обостряет его сообразительность и находчивость, увеличивает быстроту и точность действий.
«Советский лётчик,— пишет А. Н. Толстой,— никогда не уклонится от боя, и чем ближе к нему опасность, тем злее его сердце, тем расчётливее его движение, тем стремительнее его рефлексы. Это напряжённо-расчётливый восторг боя».
Чувства страха и боевого возбуждения полярны с точки зрения противоположности между пассивным и активным чувством. Но они полярны также и с точки зрения противоположности между неудовольствием и удовольствием. Страх — безусловно отрицательное чувство; он всегда неприятен, а при сильных степенях мучителен. Чувство же боевого возбуждения включает в себя положительные переживания: радость борьбы, гордое сознание своей силы и т. д.
Есть люди, которые в борьбе с опасностью находят величайшую радость жизни. Таков был, например, великий русский полководец Суворов, о котором один из его биографов пишет: «Всякий раз, когда ему приходилось провести несколько лет вне боевой обстановки, он начинал буквально хиреть. Образно выражаясь, он хорошо спал только под грохот пушек. Так было с ним всю его жизнь вплоть до глубокой старости».
Замечательный русский революционер, один из лучших соратников Ленина и Сталина, Яков Михайлович Свердлов говорит в одном из своих писем: «…Борьба людей и с внешними условиями и между собой за господство новых начал жизни полна захватывающего интереса. Принять участие в этой борьбе — огромное наслаждение».
Маркс на вопрос о том, каково его представление о счастье, ответил одним словом: «Борьба».
Классный час «Качества человека»
Классный час «Качества человека»
(Расширяет представления о положительных качествах человека, формирует умения договариваться в группе, выслушивать собеседника)
Цели:
Знакомство учащихся с понятиями «отрицательные» и «положительные» качества личности.
Расширение представлений о качествах человека.
Развития умения оценивать свои личностные качества.
Формирования навыков общения: умения договариваться в группе, выслушивать собеседника.
Материал: карточки с набором качеств, карточки «противоположные качества», шаблоны «цветы» для работы в группах.
Ход:
(На доске — изображение мальчика и девочки, а также лента, на которой напечатаны качества людей.
Качества человека: мужество, благородство, откровенность, великодушие, ответственность, верность, деликатность, милосердие, сострадание, добро, скромность, правдивость, трудолюбие, порядочность, благотворительность, бесстыдство, грубость, зависть, коварство, высокомерие, доброта, лицемерие, сквернословие, лживость.
1.Организационный момент.
Добрый день! К нам пришло много гостей. К ним сейчас вы повернитесь, улыбнитесь, подружитесь!
Упражнение «Ладошки».
Задача: нужно прикоснуться ладошками друг к другу и искренне улыбнуться, даря хорошее настроение и «тепло своего сердца». При этом следует говорить строки стихотворения:
Солнце встало из-за рощи —
Лучами росу сушит.
Я здоровья вам желаю
И добра в ваши души.
2.Формирование мотивации
Живут на свете люди: старые, молодые, взрослые и маленькие. Живут, работают, учатся и играют. И вдруг настает момент, когда человек задумывается о самом себе «Какой я?».Этот вопрос рано или поздно задает себе каждый. Это произошло с героем стихотворения А.Барто «В зеркале».
Не смотрюсь я в зеркала, Стал в зеркало посматривать
Поважнее есть дела! Я вечером и днем.Я не красавец, средний рост, Но каждый раз по-разному
Обыкновенный парень: Себя я вижу в нем.
Обычный нос, обычный рот, Хромую кошку приласкал
Глаза какие? Карие… Случайно на бульваре,
В хоккей играл я во дворе, Иду домой мимо зеркал —
Столкнулся со старушкой, Смотрю: красивый парень!
Ну что ж, случается в игре — Нет, отражают зеркала
Ее задел я клюшкой. Не только наши лица —
Взялась ругать старушка И наши мысли и дела
Все наше поколенье , В них могут отразиться.
Я спорил со старушкой
До белого каленья.
Она словцо, и я словцо-
Война у нас в разгаре.
Вдруг вижу в зеркале лицо:
Сердитый, злющий парень!
Несли к соседям зеркало,
И вот средь бела дня
ОНО так исковеркало меня!
«Обыкновенный парень»… Как хорошо, что он стал вовремя присматриваться к себе!
Говорят, человек есть тайна. И не только для окружающих, но и для самого себя. Сегодня мы попытаемся приоткрыть эту тайну
3. Самоопределение к деятельности.
Работа в группах:
Тема сегодняшнего классного часа «Мои качества». Как вы думаете, о чем пойдет речь? Что это за качества?
-) Внимательно посмотрите на нашу доску. Есть ли на ней те качества, которые вы могли бы отнести к себе? А может быть нет тех качеств, которые есть у вас? Давайте, выполним следующее упражнение.
На карточках перечислены качества человека. Подчеркните только те, которые свойственны хорошему человеку:
сострадание, взаимопонимание, злорадство, жадность, терпение, внимание, грубость, уважение, равнодушие, умение прощать, щедрость, зависть, верность, отзывчивость, доброта.
А теперь представитель от каждой группы будет убирать по одному отрицательному качеству. И должны остаться только положительные.
Сколькими замечательными качествами обладает хороший человек! Я думаю, что вы определили для себя, к чему вы хотите стремиться, какие качества в себе развивать, чтобы лучше общаться с окружающими людьми, помогать друг другу.
Никто не знает нас лучше нас самих. Мы знаем свои лучшие стороны и то, что мы умеет делать хорошо. Давайте расскажем друг другу об этом с помощью игры
я хочу рассказать вам одну историю. Когда-то на землю прилетели волшебные птицы (слайд 5). Они принесли с собой человеческие желания и потребности, как волшебные семена они были посеяны по всему миру (слайд 6).
И выросли из них цветы — человеческие души (слайд 7). Некоторые из них были прекрасными — ведь из добрых желаний вырастают красивые качества, а из некоторых выросли только сорняки и крапива (слайд 8). Ведь злые помыслы рождают только злые поступки. А какие цветы вырастут из ваших семян? (слайд 9). (Ведущий предлагает сделать всем вместе большую аппликацию из цветов, где каждый участник игры в виде цветка должен отобразить свои мечты, идеалы, и желания, свои качества и главные характеристики.
Вы уже начали это делать, когда готовили домашнее задание –свои портреты. Рассказы детей о себе.
Все вы разные: кто-то добродушный и спокойный, но если обидишь словно медведь просыпается. А кто-то подвижный, живой, на месте усидеть не может, как птичка. С каким животным вы бы сравнили себя?
Игра «Незаконченное предложение».
Допиши предложение.
— Я словно птица, когда:
— Я превращаюсь в тигра, когда:
— Я словно муравей когда:
— Я словно рыба, когда:
— Я прекрасный цветок если :
Примерные ответы:
— Я словно птица, когда: о чем — то мечтаю
— Я превращаюсь в тигра: когда меня обижают
— Я словно муравей, когда: мне страшно
— Я словно рыба, когда: ни кого не хочу видеть
— Я прекрасный цветок, если: меня хвалят.
Каждому из нас присущи, какие – то качества характера.
Поиграем в игру «И я». Я буду называть качество характера, а вы если считаете, что оно у вас есть, говорите « И я»
Я трудолюбивый, добрый, вежливый, старательный, злой, честный, жадный, ласковый, грубый, умный, заботливый, отзывчивый, послушный.
А сейчас давайте поиграем в игру «Превращения».
Продолжите фразу о себе. Например, если бы я была фруктом, я была бы яблоком.
— если бы я был овощем…
— если бы я был мебелью…
— если бы я был видом спорта…
— если бы я был уроком…
— если бы я был временем года…
— если бы я был транспортом…
— если бы я был цветком…
— если бы я был насекомым…
— если бы я был рыбой…
— если бы я был птицей…
— если бы я был деревом…
— если бы я был страной…
— если бы я был городом…
— если бы я был профессией…
Спасибо! Отлично! Я многое о вас узнала.
Упражнение «Микрофон».
— Я узнал …
— Я научился …
— Я понял, что …
В каждом из вас есть своя «изюминка», которая чем-то делает вас непохожими на остальных людей. Очень важно не потерять эту индивидуальность, чтобы с вами было интересно, чтобы о вас долго помнили после расставания, чтобы с вами хотели общаться.
Все стоя в кругу, берутся за руки и хором произносят «ДО-СВИ-ДА-НИ-МЫ!». На последнем слоге участники поднимают руки вверх, и не разнимая их, делают шаг в середину круга.
Идеальный шторм: как меняется характер человека в подростковом возрасте
- Кристиан Джаррет
- BBC Future
Как влияют на характер подростка огромные изменения, которые происходят в его теле и сознании? И как помочь нашим детям развить положительные черты личности?
Автор фото, David Motosa
Эмоциональная неустойчивость и стресс, который приходится довольно часто переживать в период пубертата, влияют на мозг и формируют личность подростков.
Мои четырехлетние двойняшки во многом похожи: оба очень компанейские и задиристые. Хотя различия характера уже начинают проявляться. Сын, к примеру, довольно неплохо понимает что такое время и интересуется будущим, дочь много играет сама с собой.
Как исследователь, изучающий психологию личности, и как их отец, я с восторгом наблюдаю за развитием их черт характера.
Конечно, они еще очень маленькие, и хотя наша личность начинает формироваться в раннем детстве, много изменений произойдет позже, прежде всего, в подростковый период.
Это время крупнейших и самых быстрых изменений в нашем организме. Именно поэтому когнитивный нейрофизиолог и эксперт по подростковой физиологии Сара-Джейн Блейкмор называет изменения, которые претерпевает организм подростка, «идеальным штормом».
Внезапным и драматическим изменениям в то же время подвергается гормональная система и нейронная, меняется социальная жизнь и уровень ответственности. К этому списку можно добавить и кардинальные изменения личности.
В детстве наша личность и характер постепенно становятся более стабильными, мы усваиваем более или менее последовательный образ мышления, поведения и чувств.
Устойчивость личности снова начинает развиваться в подростковом возрасте и продолжается до полного взросления.
Автор фото, David Motosa
Підпис до фото,12-15-летние мальчики менее добросовестны, но это временные изменения
Но в переходном возрасте психология ребёнка меняется стремительно, как в калейдоскопе. Большое значение имеет то, на чем этот круговорот остановится.
Как свидетельствуют долгосрочные исследования, черты характера, приобретенные в юношестве, во многом определяют нашу дальнейшую жизнь — от успехов в учебе до риска остаться без работы.
Хотя исследования в этой области находятся на начальной стадии, выводы ученых — очень важны. Если мы будем понимать, как формируется личность подростков, мы сможем помочь им выбрать более здоровый и успешный жизненный путь.
Характер меняется не только в подростковом возрасте. Вообще в течение всей жизни человека положительные качества характера человека постепенно увеличиваются. Мы меньше волнуемся, приобретаем более высокий уровень самоконтроля, становимся менее консервативными и более доброжелательными.
Психологи называют это «принципом зрелости». Закомплексованному и тревожному юноше будет приятно узнать, что с возрастом резкие черты его личности приобретут мягкость.
Автор фото, David Motosa
Підпис до фото,В детстве характер человека становятся более устойчивыми, но в подростковом возрасте эта стабильность нарушается
Впрочем, на ранней стадии переходного возраста юношам приходится пережить то, что исследователи называют «разрушением».
Нидерландские ученые в течение шести-семи лет проводили тесты на личность у тысяч подростков в возрасте от 12 лет. Они заметили, что в раннем подростковом возрасте у мальчиков временно снижаются аккуратность и самодисциплина.
А у девочек временно возрастает невротичность, то есть они становятся более эмоционально нестабильными. Эти выводы вполне согласуются с распространенными стереотипами об ужасном беспорядке в комнате мальчика-подростка или перепадах настроения у девочек.
К счастью, эта регрессия непродолжительна, и уже к концу пубертатного периода положительные черты характера подростка возвращаются.
Как родители, так и их дети-подростки признают, что их личность претерпевает коренные изменения. Но какие именно, зависит от того, кто их оценивает.
Если многие подростки в ходе исследования называют себя экстравертами, то их родители придерживаются кардинально противоположной точки зрения, считая своих детей абсолютными интровертами.
«И подавляющее большинство родителей считает, что их дети стали менее приятными в общении», — приходят к выводу исследователи. С другой стороны, взрослые не считают, что добросовестность их детей снизилась так резко, как полагают сами подростки.
Автор фото, David Motosa
Підпис до фото,Положительные черты личности временно ослабляются в подростковом возрасте
Это расхождение, однако, не должны удивлять, ведь отношения между родителями и детьми также претерпевают большие изменения. Подростки стремятся к большей самостоятельности и приватности без участия взрослых.
Кроме того, во время тестов взрослые и дети, как правило, по-разному оценивают изменения. Родители сравнивают своих детей с взрослыми, а подростки оценивают себя, сравнивая со сверстниками.
Впрочем, общее представление о подростковом возрасте как годах «разрушения» положительных черт личности в целом является достаточно точным.
Хотя понятно, что исследования не учитывают индивидуальные различия. На самом деле, психологи только начинают осознавать сложное сочетание наследственных и внешних факторов, влияющих на становление каждой отдельной личности.
В течение нескольких последних десятилетий Сара-Джайн Блейкмор и другие исследователи доказали, что в мозге подростка происходят важные физиологические изменения.
Автор фото, David Motosa
Підпис до фото,Личность человека начинает формироваться еще в раннем детстве
МРТ-сканирование мозга детей пубертатного возраста показало, что подростки, которые набрали высокие баллы по показателю добросовестность, имели меньшую плотность нейронов коры головного мозга, что является признаком большей зрелости мозга. Подобным образом эмоциональная стабильность напрямую связана с уровнем зрелости коры головного мозга.
Это позволило ученым сделать вывод, что индивидуальные особенности характера могут частично быть связаны с созреванием коры головного мозга у подростков.
Другими словами, изменение объема серого вещества в пубертатный период влияет на наше поведение и самочувствие.
Конечно, на изменения личности в подростковом возрасте влияют и внешние факторы, например, стресс или трагические события. К примеру, пережитый ребенком развод родителей или ДТП повышали уровень невротичности как у подростков, так и у взрослых.
Интересно, что проблемы, виной которых был сам подросток, например отчисление из школы за плохую успеваемость или поведение, влияли на его личность еще больше.
Автор фото, David Motosa
Підпис до фото,Переходный возраст связан со многими стрессами, проблемы, которые приходится пережить подростку, воздействуют на определенные изменения в его личности
В таких ситуациях невротичность увеличивается, добросовестность и доброжелательность снижаются. По мнению исследователей, проблемы, которые возникают в результате действий самого подростка, переживаются им труднее, и следовательно, вредят развитию его личности.
Это означает, что адекватная эмоциональная помощь ребенку, который переживает стрессовую ситуацию, может предотвратить негативные изменения его личности.
Впрочем, на личность подростка влияют не только негативные внешние факторы. Выводы некоторых исследований показывают, что возможность самостоятельно принимать решения, чувство контроля над своей жизнью и понимание, чего от него ожидают, способствуют вере подростка в свои силы, а также развитию положительных черт, например, эмоциональной стабильности и добросовестности.
Другое исследование показало также, что существует устойчивая связь между верой в свои силы в школе и положительным развитием личности.
Важность этих исследований трудно переоценить. Ведь благоприятная среда, созданная взрослыми, помогает подросткам развить положительные черты своей личности, что в результате оказывает огромное влияние на их дальнейшую жизнь.
Наблюдение за 4 тысячами учеников британских школ показало, что риск стать безработным во взрослой жизни был вдвое выше у подростков с низким уровнем добросовестности.
Мы прилагаем много усилий, чтобы наши дети получили достаточно знаний и успешно сдали экзамены, хотя, очевидно, мы должны уделять не меньше внимания воспитанию их личности.
А поскольку я отец двух замечательных двойняшек, эта область исследований является предметом моего пристального внимания.
Прочитать оригинал этой статьи на английском языке вы можете на сайте BBC Future.
Человеческий фактор: Какие качества присущи предпринимателям
Пятифакторная модель (Big Five), разработанная психологами Эрнесто Тьюпесом и Раймондом Кристалом в 1961 году (обнародована в 1980-х), предполагает, что психологический портрет личности можно составить, измерив пять независимых характеристик. Это помогает лучше понимать склонности человека, предугадывать его реакцию и поведение в различных ситуациях. В 2006 году доктор Хао Чжао и преподаватель университета Айовы Скотт Сейберг, специализирующиеся на исследовании психологии предпринимателей, решили выяснить, присущи ли создателям и собственникам бизнеса какие-то личные качества, слабо выраженные у менеджеров. Зависит ли успех в предпринимательской деятельности от характера или от удачи, связей и других факторов?
Учёные собрали данные 23 исследователей, которые сравнивали черты успешных предпринимателей с чертами менеджеров, а также с усреднённым профилем человека. Вот что им удалось выяснить.
Экстраверсия/интроверсия
Личность экстраверта направлена «вовне», общение заряжает экстравертов энергией, они умеют уверенно отстаивать свою позицию. Интроверты ориентированы на процессы, происходящие «внутри», поэтому окружающим они кажутся сдержанными и замкнутыми. Конечно, умение договариваться — большой плюс в предпринимательской деятельности. Экстраверты быстрее осваивают этот навык, однако письмо от интроверта будет выглядеть более убедительным, так как, проникая в суть вещей, интроверт, как правило, приводит чёткую и ясную аргументацию. Среди успешных предпринимателей встречаются люди обоих типов, замечает корпоративный коуч Бретт Симонс. В своём исследовании Чжао и Сейберг обнаружили, что интровертов и экстравертов среди предпринимателей примерно равное число.
Привязанность/отдалённость
Люди, охарактеризованные по этому фактору как привязывающиеся и набирающие большое количество баллов, терпимы к недостаткам других, склонны идти на компромисс в конфликтных ситуациях. Они доверчивы, добродушны и склонны уважать чужое мнение. Они часто становятся душой компании, всеобщими любимцами, но чтобы эффективно вести переговоры, необходимо умение заявлять и отстаивать свои интересы.
Большинство успешных предпринимателей набирают по этому фактору баллы ниже среднего. Противоположным полюсом этого фактора является отдалённость. Люди с низким количеством баллов (большинство предпринимателей) настроены на соперничество, они склонны уважать себя и собственное мнение, недоверчивы и неотзывчивы. Впрочем, учёные отмечают: критически близко к нулю не подошёл никто из опрошенных бизнесменов, ведь поиски компромисса — тоже важная часть их работы.
Игривость/практичность
Что такое игривость? Это черта, связанная с открытостью всему новому. Ловить идеи, пока они витают в воздухе, — это то, что хорошо умеют делать успешные предприниматели, а консерватизм им, напротив, не свойственен. Исследователь Скотт Шейн считает, что игривость в большей степени наследуется, чем приобретается. Поскольку члены одной семьи показывают схожие результаты, это может быть обусловлено особенностями нервной системы. С другой стороны, возможно, игривость приобретается в раннем детстве из-за копирования моделей поведения родителей и старших детей.
Предприниматели обычно набирают высокий балл по этому фактору. Тяготение к противоположному полюсу — практичности — больше свойственно людям, склонным к конформизму и авторитаризму.
Контролирование/естественность
Эта пара свойств определяет отношение человека к течению своей жизни. Человек контролирующий склонен сам устанавливать правила и следовать им. Это целеустремлённый и волевой человек, настойчиво добивающийся своей цели. Его противоположность — человек, склонный к естественному поведению, ищущий гармонию с миром и с собой. Ему больше свойственно плыть по течению, приспосабливаться к обстоятельствам.
Предприниматели набирают высокий балл по этому фактору, являясь людьми контролирующими. Это неудивительно, ведь обычно по сравнению с менеджером у предпринимателя больше ответственности.
Эмоциональность/сдержанность
Долго переживать неудачи и нервничать из-за каждой мелочи не свойственно успешным предпринимателям. Они набирают низкий балл по этому фактору и характеризуются как люди самодостаточные, стабильные и не склонные к депрессиям.
Однако есть и противоположное мнение: бизнес-консультант Дэвид Уоррелл убеждён, что только невротик способен последовательно развить свой бизнес до небывалых высот. Для этого ему требуется перестать бороться с собой, принять своё беспокойство и начать с ним сотрудничать: выделить три вещи, которые нужно делать постоянно, и разрешить себе последовательно и целенаправленно беспокоиться о качестве их выполнения.
Пройти тест и узнать о себе больше:
Текст: Елена Лаврова (психолог)
Фотография: via ShutterStock
Категория «природные качества» человека в современном Китае: ее содержание и идейные истоки
На основе перевода и анализа работы идеологического характера «Руководство по воспитанию природных качеств молодых ганьбу Китая» (2001 г.), вышедшей в издательстве центральной партшколы КПК, рассматриваются содержание категории «природные качества» (сучжи) человека в трактовке идеологов современного Китая, анализируются её идейные истоки, проводятся параллели с традиционной для древней и средневековой китайской философии категорией «природа человека» (син), демонстрируется устойчивость данной категории в китайской культуре и менталитете китайского народа.
Category of human «natural qualities» in modern China: its content and ideological sources.pdf В идеологии современного Китая немало вниманияуделено вопросу о природных качествах человека(сучжи) и способах их развития, что делает актуальныманализ содержания этой категории и идейных истоковеё формирования.В работе «Руководство по воспитанию природныхкачеств молодых ганьбу Китая» [1] данный вопрос по-лучает достаточно широкое освещение. Давая опреде-ление категории «природные качества», авторы работыотмечают, что уже в самом этом понятии заложеноуказание на природно-физиологическое [начало] в че-ловеке. «Природные качества, хотя и не в полной мере,являются врожденными, однако в их основе ле-жит то, что дается человеку от природы», — пишутидеологи современного Китая [1. С. 85].Раскрывая данный тезис, авторы работы ссылаютсяна то, что человек как природное существо являетсяодним из видов живой материи, обладающей телом иобъективным существованием, и это составляет мате-риальную основу человеческих природных качеств.Обозначая материальную основу как «физиологиче-ские качества», они включают в нее физическое разви-тие человеческого тела, состояние здоровья, отправле-ния функций организма и т.п. [Там же].Однако подчеркивая, что физиологические качествасоставляют фундамент природных качеств человека иформирование последних происходит именно на ихоснове, авторы тем не менее отмечают, что содержаниеприродных качеств человека не сводится к тому, чтодано только от природы, а формируется и развивается впроцессе благоприобретаемой практики и воспитания[Там же].Изложенная выше трактовка категории «природныекачества» человека, разработанная в идеологии совре-менного Китая, не выходит за рамки общепринятыхестественнонаучных представлений о конституции ор-ганизма человека, о формировании его психики и соот-носится с такими понятиями, как генотип и фенотип,которые также отражают большое значение в индиви-дуальном развитии человека как его наследственнойосновы (генов), так и условий среды обитания.Оставляя в стороне собственно физиологическиекачества человека, авторы рассматриваемой работыделают упор на ту часть природных качеств, которуюможно сформировать под влиянием тех или иныхвнешних факторов. Так, содержание природных ка-честв в «Руководстве…» сводится к совокупности семивидов качеств: 1) политические качества; 2) идеологи-ческие качества; 3) способности; 4) коммуникационныекачества; 5) моральные качества; 6) психические каче-ства; 7) мыслительные качества [1. С. 87-92].Под политическими качествами понимается поли-тическая подготовка человека, включающая его поли-тическую позицию, политическое поведение, полити-ческие предпочтения, политические взгляды, полити-ческий характер, политическую проницательность, по-литическое чутье и т.п. [1. С. 87]. Формирование поли-тических качеств происходит под влиянием того поло-жения в обществе, которое человек занимает, однако вто же время политические качества определяют пове-дение человека, обусловливают его действия [1. С. 87].В структуре природных качеств человека политическиекачества занимают центральное место, выступают сво-его рода ориентиром для других природных качеств:если они правильные, то ум и талант человека получа-ют правильное развитие, приносят пользу обществу,если же нет, то умственные способности человека мо-гут быть использованы во вред обществу [Там же].Идеологические качества — это воззрения человекана мир, на общество, его идейная позиция, теоретиче-ская подготовка и др. [Там же]. Идеологические каче-ства — это также достаточно важная составляющая вструктуре природных качеств человека, играющаяважнейшую роль в процессе формирования и развитиядругих его качеств. Они даже являются своего родафундаментом политических качеств: нет хорошихидеологических качеств, нет глубоких знаний маркси-стской теории, невозможно иметь твердую политиче-скую позицию и правильную политическую ориента-цию [1. С. 88]. Идеологические качества являются так-же основой для познавательных способностей человекаи других качеств [Там же].Способности идеологи современного Китая опреде-ляют как знания и практические навыки, которыминеобходимо обладать для занятия определенным видомдеятельности. Основу способностей составляют зна-ния, однако способности — это не просто знания, а ихприменение и проявление [1. С. 88].Способности представляют важную часть человече-ских природных качеств, играют весьма важную роль вделе познания и преобразования мира. Какие у челове-ка природные качества — высокие или низкие, в оченьбольшой степени определяется тем, высокие или низ-кие у него способности [1. С. 89].Способности и знания, как подчеркивают авторыработы, также являются своего рода фундаментом длядругих природных качеств: если у человека нет доста-точных знаний и способностей, не смогут в полноймере проявиться его политические идеалы и политиче-ские стремления [Там же].Что касается коммуникационных качеств, то это ба-за, необходимая человеку для осуществления взаимо-действия с другими людьми. Коммуникационные каче-ства охватывают способность изъясняться устно, спо-собность изъясняться письменно, способность воспри-нимать информацию, способность идти на контакт,организаторскую способность, способность поддержи-вать знакомство, способность соблюдать правила об-щения, а также притягательность, заразительность,влиятельность и др. [Там же].Как указывается в «Руководстве…», для руководя-щих работников коммуникационные качества пред-ставляют особую важность: нет определенных органи-заторских способностей и силы убеждения — невоз-можно организовать массы и руководить ими, нет спо-собности идти на контакт, поддерживать знакомство -невозможно объединить людей и поддерживать связь сними, нет способности воспринимать информацию -невозможно овладеть большим объемом знаний и ма-териалов и принять научно обоснованные меры [1.С. 89-90].Моральные качества рассматриваются как сово-купность поведенческих норм, на которых строятсяотношения между людьми, а также между отдельнымчеловеком и обществом. Моральные качества вклю-чают в себя этические взгляды, моральный дух, мо-ральные нормы, формируя служебную и профессио-нальную этику, семейную этику, общественную мо-раль и др. [1. С. 90]. Среди природных качеств чело-века моральным качествам также отводится важноеместо, поскольку они считаются некой сдерживающейсилой, способной изнутри регулировать поведениечеловека, а также в определенной степени обеспечи-вать правильное направление развития других при-родных качеств [Там же].Важным видом природных качеств, как подчерки-вают идеологи современного Китая, являются и психи-ческие качества. Понятие психики здесь употребляетсяв узком значении и главным образом включает в себячувства, волю и другие нерациональные элементы [Тамже]. Чувства охватывают настроение (например, ра-дость, печаль, воодушевление, энтузиазм) и отношение(например, симпатия и антипатия, честь, покорность ит.д.). Воля объединяет в себе твердость, упорство, ре-шимость, самообладание, непоколебимость и др. [Тамже]. Психическим качествам отводится важное значе-ние как в контексте других природных качеств, так и вконтексте индивидуального развития человека. Особоподчеркивается, что такие психические качества, какпыл, энтузиазм, твердость, решимость, самообладаниеи некоторые другие, просто необходимы для осуществ-ления успешной руководящей деятельности [1. С. 91].Мыслительные качества — это способность человекарационально мыслить, включающая в себя собственномыслительные способности и методы мышления. Мыс-лительные способности подразделяются на способ-ность к анализу, способность к суждению, способностьк умозаключению, способность к абстрагированию,способность к обобщению и др. Методы мышления -это способы, посредством которых человек рациональ-но мыслит, они представлены, например, статическими динамическим мышлением, стратегическим и такти-ческим методом и др. Мыслительные качества счита-ются важными природными качествами человека какбиологического вида, необходимыми для его познава-тельной и практической деятельности [1. С. 91].Таким образом, категория «природные качества»,как видно из её содержания, представленного выше,подвергается в идеологии современного Китая доста-точно глубокому анализу.Говоря об идейных истоках формирования даннойкатегории, необходимо иметь в виду два обстоятель-ства:- во-первых, связь современного китайского обще-ства с социалистическими и коммунистическими прин-ципами;- во-вторых, влияние на современную идеологиюКитая традиционной китайской философии, в которойвопрос о природной основе человека рассматривалсядостаточно широко.Что касается влияния социалистических и комму-нистических идей на формирование категории «при-родные качества» человека, то интересно отметить тотфакт, что сами идеологи современного Китая называютсвоим идейно-политическим кредо марксизм. В ихтрактовке категории «природных качеств» человекадействительно можно видеть влияние раннемарксист-ских представлений о сущности человека как «сово-купности всех общественных отношений».В рассматриваемой работе даже имеется ссылка намарксизм, который, как отмечают авторы, «считает,что человеческие природные качества — это продуктобщественной истории». Для раскрытия и подтвержде-ния данного тезиса в работе даются следующие пояс-нения: изначально природные качества «ребенка-волчонка» мало чем отличаются от природных качествобычного ребенка, однако из-за того, что он оказывает-ся оторванным от общества и общения, его природныекачества лишаются возможности для развития [1.С. 85-110].Влияние марксистско-ленинской теории подтвер-ждается не только прямым указанием на это автороврассматриваемой работы, но и самим содержаниемкатегории «природные качества». В достаточно силь-ной степени оно перекликается с характеристикамиличности социалистического типа, коммунистическивоспитанного человека, представленными в советскойлитературе: «Социалистический тип личности харак-теризуют такие черты, как коммунистическая идей-ность, проявляющаяся в коллективизме, интернацио-нализме, высокой социальной ответственности, твор-ческое отношение к труду, стремление к самосовер-шенствованию, гуманизм в отношениях с другимилюдьми, высокая культура поведения, непримири-мость к недостаткам» [2. С. 131]; человек, воспитан-ный на коммунистических идеалах (цель воспитанияпри социализме), — это «целостная личность, актив-ный, общественный деятель, всесторонне образован-ный, обладающий научным марксистско-ленинскиммировоззрением, высокой внутренней и внешнейкультурой, безупречными нравственными качествами;ему присуще чувство глубокой ответственности передобществом и коллективом; он физически закален,эмоционально восприимчив, эстетически развит; спо-собен управлять делами общества и своим собствен-ным поведением, умеет строить жизнь по законамнауки и красоты; к труду относится как к первой по-требности жизни, способу наиболее полного творче-ского самоутверждения и развертывания способно-стей» [2. С. 110].Марксистско-ленинское мировоззрение, лежащее воснове учения о личности социалистического типа,таким образом, действительно можно считать одним изидейных истоков формирования категории «природныекачества» человека.Однако идеологи современного Китая не ограничи-ваются простым перечислением тех качеств, которымидолжна обладать личность в современную эпоху, а ста-вят вопрос глубже: что такое «природные качества»вообще и каково их содержание, т.е. пытаются понятьприродную основу человека, переводя вопрос уже науровень философии.Такая постановка вопроса сближает категорию«природные качества» человека с традиционной длядревней и средневековой китайской философии кате-горией «природа человека» (син).Анализ категории «природа человека» присутствуетв работах практически всех теоретиков конфуцианства:Конфуция (551-479), Мэн-цзы (372-289), Сюнь-цзы(313-238), Дун Чжуншу (190(179) — 120(104)), Ян Сюна(53 г. до н.э. — 18 г. н.э.), Хань Юя (768-824), Чжу Си(1130-1200) и др. Под природой человека все они по-нимали природные качества человека, связанные с егопсихосоматической структурой [3. С. 273], т.е. его при-родную основу. Данное обстоятельство позволяет сде-лать вывод о том, что сама постановка вопроса о при-родных качествах человека не нова для Китая, а, ско-рее, традиционна.Вопрос о природе человека проходит через всю ис-торию китайской философии как проблема соотноше-ния природного начала человека с такими качествами,как добро (шань) и зло (э). На протяжении всей древ-ней и средневековой истории Китая предлагались раз-личные, зачастую противоположные, варианты реше-ния данной проблемы.Так, сам Конфуций, как считают исследователи, ут-верждал, что природа человека (син) нейтральна к доб-ру и злу. Но он не отказывался от идеи преобразованиячеловека. Согласно его концепции обычный человек,если он строго следует установленному дао, можетстать цзюньцзы (благородным мужем), которому вучении Конфуция «отведена роль идеального человека,наглядного примера для подражания» [4. С. 188]. И,напротив, добровольно отказавшись от этого пути, че-ловек превратится в сяо жэня, чей образ воплощает всебе все негативное в человеке [4. С. 207].Последователь Конфуция Мэн-цзы был более опре-деленен в оценке человеческой природы с этическойточки зрения: по его мнению, природа, дарованная че-ловеку небом, добра, а её злой характер приобретаетсялишь с обнаружением страстей. Природа человека по-добна природе воды, и доброта также присуща ей, какпоследней — свойство течь вниз: «Среди людей нет та-ких, которые бы не стремились к добру, [так же как]нет такой воды, которая не стремилась бы [течь] вниз»[5. С. 124]. Но так как даже воду можно заставить течьвверх с помощью «преграды», то и человек под воздей-ствием грубой силы внешнего вмешательства способенсовершать плохие поступки [Там же]. Поэтому Мэн-цзы выступал против «насильственных методов воспи-тания, могущих, по его мнению, принести человечест-ву больше вреда, чем пользы» [Там же].Люди, которые под влиянием страстей потемнили иизвратили первоначально добрую природу, должнынеуклонно наблюдать за своим внутренним миром ипостоянно самосовершенствоваться [6. С. 79]. Приэтом Мэн-цзы подчеркивал, что каждый человек лишьсам может возвратить свою природу к её изначальнойдоброте и «ни для кого не закрыты двери сделатьсятаким же мудрым и святым, каким был императорШунь», сохранивший дарованную ему небом добруюприроду в неприкосновенной целости и потому безучения обладающий всеми нравственными и умствен-ными совершенствами [Там же. С. 79-80].Тезис Мэн-цзы о доброте человеческой природы былподвергнут критике в трудах Сюнь-цзы. Свой трактат«О злой природе человека» Сюнь-цзы начинает утвер-ждением, что «человек по природе зол», поскольку он«рождается с инстинктивным желанием наживы», «рож-дается завистливым и злобным», «рождается с ушами иглазами» и поэтому «его влекут звуки и красота» [7.С. 256].Из природы человека и его стремления удовлетво-рить свои чувства происходит, по его мнению, «желаниеоспаривать и грабить, совершать то, что идет вразрез сего долгом, нарушаются все принципы, что ведет к бес-порядку» [7. С. 256-257].И если Мэн-цзы, как уже указывалось выше, протес-товал против каких-либо насильственных методов вос-питания, то Сюнь-цзы, напротив, именно с помощьювоспитания и закона пытался воздействовать на челове-ка, считал, что только соблюдение норм ритуала и вы-полнение долга способствует проявлению у человекауступчивости и делает его культурным, т.е. приводит кпорядку [7. С. 257].Таким образом, уже в древнем конфуцианстве былипредставлены различные решения вопроса о соотно-шении природы человека с добром и злом, и подобноеотсутствие единого мнения по этому вопросу харак-терно для всего периода традиционного Китая.Данное обстоятельство подтверждает тот факт, чтоприрода человека была интересна китайским мыслите-лям не сама по себе, а как «рабочий материал», кото-рый необходимо понять, чтобы потом более результа-тивно воздействовать на него в нужном направлении.Поэтому несмотря на отсутствие единства во мненияхотносительно характера человеческой природы, всеконфуцианцы в конечном счете признавали возмож-ность искусственного воспитания в человеке добра инейтрализации зла путем воздействия на него окру-жающей его социальной среды.Подобная мотивация в постановке вопроса о при-родных качествах человека прослеживается и у идео-логов современного Китая, о чем, в частности, свиде-тельствует тот факт, что анализ этой категории пред-ставлен не в психологической или философской лите-ратуре, а в литературе идеологической.Задача, которую ставят современные теоретики-идеологи, — воспитание достойных руководящих кад-ров. Изучение же вопроса о природных качествах че-ловека носит при этом, как и в конфуцианстве, при-кладной характер.Единая цель — построение идеального общества,преследуемая и конфуцианцами и современными ки-тайскими идеологами, побуждает и тех и других обра-щаться к человеку, и глубже — к его природной основе.Сам факт постановки этого вопроса, сам подход кчеловеку, мотивация интереса к нему, — все это позво-ляет сделать вывод о наличии неких традиционныхконстант, свойственных менталитету китайского наро-да в целом, и определить эти константы как ещё одинидейный источник формирования категории «природ-ные качества» в современном Китае.Представленный анализ содержания категории«природные качества» (сучжи) человека подтверждаетзначимость данной категории в идеологии современно-го Китая, позволяет сделать вывод о том, что в целомэта категория укладывается в рамки общепринятыхестественнонаучных представлений о ней, а также оп-ределить в качестве её идейных истоков марксистско-ленинское учение и традиционные константы, свойст-венные менталитету китайского народа, более раннеепроявление которых обнаруживается, например, видеологии конфуцианства.Чжун циннянь линдао ганьбу сучжи цзяоюй дубэнь (Руководство по воспитанию природных качеств молодых ганьбу Китая) / под ред. Ли Цзюньжу. Бэйцзинь, 2001.
Научный коммунизм : словарь. М., 1983.
Китайская философия: энциклопедический словарь. М., 1994.
Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение и судьба. М., 1993.
Зайцев В.В. Конфуцианская концепция человека в философской мысли КНР // Философия и религия на зарубежном Востоке: ХХ в. М., 1985.
Попов П.С. Китайский философ Мэн-цзы. СПб., 1904.
Сюнь-цзы. О злой природе человека // Феоктистов В.Ф. Философские и общественно-политические взгляды Сюнь-цзы. М., 1976.
«Переноси с достоинством то, что изменить не можешь»
В рамках проекта «Думай! Читай! Понимай!», направленного на решение проблемных ситуаций с помощью печатного слова, библиотека №16 знакомит с информационным материалом и литературой по данной теме.
«Истинное достоинство подобно реке:
чем оно глубже, тем меньше издает шума»
М. Монтень
Гордость и смирение – два этих противоположных качества человека неоднократно становились объектом внимания писателей и поэтов.
Гордость – это чувство собственного достоинства. Часто приходится слышать, что гордый человек – плохой человек. Действительно, гордость – это положительное или отрицательное чувство? Все зависит от меры его проявления в характере человека, а также от того, на что направлено это чувство. Безусловно, гордость за свою Родину – это хорошо, не давать себя в обиду и с гордостью выходить из любой неприятной ситуации – тоже, но гордиться собой чрезмерно, кричать об этом всем и вся, выставлять на показ, заставлять других страдать от своей гордости – это плохо.
Если гордость проявляется время от времени (гордость за ребенка, за страну…), то гордыня заполняет собой все. Она в выражении лица, в жестах, в мимике, в высказываниях…Гордость часто мешает попросить помощи, а гордыня – принять ее. Помните слова Воланда: «Никогда ничего ни у кого не проси — сами придут и сами все дадут».
«Однажды вы поймете, что ваше истинное величие
начинается там, где заканчивается ваша гордыня».
Аму Мом
Вспомним героя рассказа М. Горького «Старуха Изергиль» Данко. Он гордый человек, который верит в себя, в свои силы, поэтому ведет людей за собой. Чтобы спасти свой народ от гибели, он вырывает свое сердце и освещает им путь. Ему противопоставлен образ Ларры. Он, сын орла, гордец, не ценит людей, презирает общество, считает, что он лучший «у него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены, и он не хотел ничего этого». «Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места среди людей». Страшна и закономерна постигшая его кара – быть тенью.
Данная легенда имеет огромный нравоучительный смысл, заставляет читателей задуматься над тем, как надо жить, каким быть, как относиться к людям. Гордость, переходящая в гордыню, несёт человеку только несчастье.
Центральным персонажем комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» является человек, который восстает против несправедливой общественной системы. Чацкий справедливо оценивает свои способности, он не считает себя лучше других, но видит свои достоинства. Сравнивая себя с фамусовским обществом, Чацкий чувствует свое превосходство. Однако это не говорит о тщеславии героя, он оценивает себя справедливо. Чацкий действительно отличается от окружающих его людей, и отличается он в лучшую сторону. Чацкий не поддерживает желания людей всю свою жизнь превратить в погоню за высоким положением в обществе. Главный герой подчеркивает, что он рад служить, однако служба в понимании остальных людей заключается в элементарном прислуживании, а это Чацкий презирает. Гордость в хорошем смысле этого слова, свойственная центральному персонажу, не позволяет ему прислуживать кому-то, как это делают окружающие его люди. Через отношение Чацкого к службе и с помощью раскрытия образа Молчалина А.С. Грибоедов показывает, что люди, которые привыкли прислуживать вышестоящим, не имеют чувства собственного достоинства. Они самостоятельно оскверняют свою честь.
И в этом случае гордость — это вовсе не «смертный грех». Автор приводит читателя к мысли, что порой именно гордость может быть опорой всех человеческих достоинств.
«Переноси с достоинством то, что изменить не можешь»
Сенека
Смирение — это человеческое качество, характеризующее отношение человека к самому себе. Смиренный человек скромный в душе, вежливый, почтительный, проявляющий кротость и покорность. Кто-то воспринимает смирение как слабость, неуверенность в себе, страх перед другими. А может, это умение без обиды принимать все проблемы, которые подбрасывает тебе судьба, это принятие без раздражения всех людей с их недостатками, это жизнь в любви и милосердии, это умение прощать – а через прощение человек становится крепче. А может, настоящее смирение дает нам силы жить, ведь бывают моменты, когда надо отпустить ситуацию, не идти напролом, ломая стены, такой путь не всегда правильный. Не требовать к себе уважения и почестей – это тоже смиренность.
Гордость и смирение живут в одном человеке и могут трансформироваться одно в другое: когда терпение переполняет сердце и человек бунтует, действует, тогда смирение превращается в гордость, а когда возобладает мудрость, на смену гордости приходит смирение.
Л. Железняк. «О гордыне»
Что с человеком сделать гордость может?
Возможно, кто-то скажет: «Пустяки! —
Ну, помощь он кому-то не предложит.
Ну, не протянет бедному руки.
Ну, несколько друзей он потеряет –
Ему же будет хуже, не друзьям;
Ну, не с огнем же человек играет.
Со временем оценит он все сам…»
О, нет! С гордынею не так все просто.
Ведь, заболевший ею человек,
Не замечает даже ее роста.
И гордость редко замедляет бег.
Она зовет и манит выше-выше.
Она твердит: «Зачем глядеть назад?!»
И свое «Я» на первом месте пишет,
И делает холодным, властным взгляд.
А что потом? — Потом всегда паденье —
Таков у всякой гордости итог.
«Чрезмерная гордость — вывеска ничтожной души»
Иван Тургенев
И.С. Тургенев «Живые мощи»
Истинным даром смирения наделена Лукерья в рассказе Тургенева «Живые мощи»: разбитая параличом, всеми брошенная, она поражает рассказчика и читателя благодарной, светлой любовью к жизни.
Лукерья принимает как должное все выпавшие на ее долю испытания. В ее голосе нет жалоб. Лукерья в ее положении сочувствует другим людям, которым хуже, чем ей. К таким она причисляет тех, у кого нет пристанища, кто не может видеть, слышать, говорить, распознавать запахов. Лукерья благодарна тем добрым людям, которые за ней ходят, но не ждет помощи: «Кто кому помочь может? Кто ему в душу войдет? Сам себе человек помогай». Рассказчика больше всего поражает, что Лукерью даже радует ее положение, потому что она лишена возможности грешить. Она чувствует себя причастной к жизни своего хутора, не оторванной от церкви (священник исповедует ее). Лукерья внешне похожа на умерших святых. Как многие мученики, она терпит физические страдания. Жизненная философия этой женщины состоит в том, чтобы никого не обременить. Даже свечку она не жжет, потому что жалко, даже Богу много не молится, чтобы не наскучить. Лукерья чувствует свою пользу: она передает девочке-сиротке, которая ходит к ней, свое умение петь песни, а знает она их множество. Единственное, о чем просит Лукерья, – уговорить барыню уменьшить оброк для крестьян. И жалеет она только о косе, которую пришлось отрезать. Смирение главной героини заключает в себе мужество, человеческое достоинство, светлую благодарность жизни –качества, присущие только духовно богатым, сильным людям.
Истинное смирение как высшая добродетель в целом ряде произведений А.П. Чехова уступает место добровольной капитуляции перед обстоятельствами, которые можно было бы изменить. Смирение как отчаяние, безропотность, безысходность, разочарование и бессильный, запоздалый протест против собственной пассивности и нерешительности. Именно покорность обстоятельствам (никому до него нет дела, никто не хочет выслушать его) понуждает старого извозчика в рассказе Чехова «Тоска» «выговорить» бессловесной лошади свое горе, свою тоску. Покорность вместо смирения как единственное, что остается человеку, подается автором как трагическая норма человеческого существования.
Таким образом, гордость и смирение – неоднозначные явления. Каждый человек должен иметь чувство собственного достоинства и стараться отбросить тщеславие и высокомерие. Кротость смиренных людей – положительное качество, однако мириться в этом мире нужно далеко не со всем, потому что от действий человека зависит его будущее.
Да, нельзя однозначно говорить о таких сложных качествах, как гордость и смирение. Но оба они делают человека богаче духовно. И каждое из них способно делать жизнь активнее, красивее, наполняя ее смыслом.
Интеграция, казалось бы, противоположных качеств личности для высокой производительности и успеха
freestocks-фотографии / pixabay
В прошлую субботу я опубликовал пост о целях «быть». Это личностные качества, которые вы развиваете для достижения своих целей «делать» и «иметь».
В том же посте я поделился пятью личностными чертами, 13 достоинствами Бенджамина Франклина и списком из 600+ основных черт личности. Эти списки должны помочь вам составить собственный список личностных качеств, которые нужно развивать.
Сегодня я рассмотрю два подхода к личностным качествам: двойственность и интеграцию. Наш подход по умолчанию — двойственность. Изучение и использование интеграции значительно повысит наш успех в достижении наших целей «быть».
Давайте обсудим оба подхода и посмотрим, как они влияют на нашу личность.
Наше стандартное мышление основано на двойственности. В этом паттерне мы видим мир в противоположностях.
- Черно-белое
- Свет и тьма
- Хорошее и плохое
Если мы посмотрим на большую пятерку личностных качеств, мы увидим по две противоположности в каждой категории.
- Открытость: любопытство против осторожности
- Добросовестность: организованность против беспечности
- Экстраверсия: интроверт против экстраверта
- Доброжелательность: дружелюбие или вызов
- Невротизм: нервное против уверенности
Исследования показывают, что добросовестные, экстравертные и несговорчивые люди более успешны в своей карьере.
Средний консультант по вопросам карьеры посоветует вам быть сознательным и экстравертом и перестать быть таким приятным.
Они думали, что вы можете быть организованным или беспечным, интровертом или экстравертом, дружелюбным или вызывающим.
В мире гораздо больше нюансов.
В интеграционном подходе мы определяем качества, не зависящие друг от друга. Мы не называем их противоположностями друг другу.
Лучшая аналогия для объяснения интеграции — это музыка. Вы можете определить тона как низкие или высокие. Вы можете подумать, что они противоположны друг другу. На самом деле это тона с разной частотой.
Вы бы назвали песню низкими или высокими частотами? Ты бы не стал. Хорошая песня включает звуки из широкого диапазона частот. Громкость звуков из каждого частотного диапазона меняется на протяжении всей песни. Песня — это композиция с различной громкостью и частотой с течением времени.
Теперь давайте проведем ту же аналогию с личностными качествами.
Доброжелательность
Доброжелательность — отличный пример для объяснения интеграции.
Допустим, вы дружелюбны и сострадательны, а не вызывающе и беспристрастны.В этом случае ваш подход будет похож на песню, в которой есть только высокие звуки и нет басов. Хотели бы вы послушать такую песню? Я бы не стал.
Если вы обратитесь к своему среднему руководящему тренеру, он посоветует вам перестать быть дружелюбным и сострадательным, а стать вызывающим и отстраненным. Что это за песня? Все басы звучат, но нет высоких? Кому это нравится?
Искусство состоит в том, чтобы по мере необходимости добавлять в смесь черты сложной и отстраненной стороны. Если вы менеджер, вам нужно время от времени отстраняться и принимать решение кого-то уволить.Это не значит, что вы не можете проявить дружелюбие и сострадание, когда поделитесь своим решением с близким человеком.
Быть дружелюбным — это не значит не бросать вызов человеку, когда он совершает ошибку.
Экстраверсия
Пример, который сложно понять, — это экстраверсия.
Когда я учился в колледже, я хотел бы иметь команду интровертов и экстравертов в нашей проектной команде. Интроверты разработают проект, а экстраверты проведут необходимые презентации.
Такой же подход используется в компаниях. С одной стороны, у вас есть инженеры-интроверты, а с другой — продавцы-экстраверты. Чтобы добиться успеха как компания, вам нужны обе группы.
Если бы вы могли объединить обе черты и использовать их всякий раз, когда они необходимы, вас бы не остановили в своей карьере.
Невротизм
Интегрирующий невротизм — трудный пример для понимания.
- Кому хочется понервничать?
- Какую ценность добавила бы нервозность?
- Разве нервозность не является полной противоположностью уверенности?
Чтобы понять это, подумайте о своем типичном классе колледжа.У вас есть профессор, который ни капли не нервничает, потому что он знает тему наизнанку и уже десяток раз давал один и тот же урок.
Что бы вы почувствовали по окончании такого урока? Раньше мне было бы скучно и сонно, потому что в классе не было бы напряжения.
Для сравнения, представьте себе студента, который делает презентацию своего курсового проекта. Они не сдадут или сдадут экзамен в результате этой презентации. Как бы вы себя чувствовали во время такого выступления? Это было бы интенсивно, не так ли?
Нам нужно нервничать в некоторые моменты нашей жизни.
Нервничать 24/7 было бы излишним, но в критические моменты, такие как презентация или встреча, нервозность увеличивает количество энергии, производимой нашим телом. Наша задача — направить эту энергию конструктивно.
Нервозность — не противоположность уверенности. Это физическое состояние, когда ваше тело переходит в режим перегрузки и вырабатывает большое количество энергии. Вы можете быть уверенным в себе и одновременно нервничать.
В критические моменты нужно быть уверенным в себе и одновременно нервничать.
Вы должны верить, что можете успешно справиться с поставленной задачей, и в то же время вам нужна вся энергия, которую может произвести ваше тело.
В следующий раз, когда вы почувствуете нервозность, перестаньте пытаться успокоиться. Вместо этого сосредоточьтесь на повышении уверенности и сосредоточьтесь на энергии, которую вырабатывает ваше тело, на выполняемой задаче.
Мы склонны видеть мир в противоположностях. Такое восприятие реальности не служит нам, когда мы развиваем желаемые качества личности.
Интеграция — лучший подход, чем двойственность.При таком подходе мы развиваем желаемые черты, не пытаясь подавить наши существующие черты.
Мы видим нашу личность как совокупность множества черт. Мы используем каждую черту всякий раз, когда это необходимо, не пытаясь подавить других.
В результате мы развиваем сильную личность, которая хорошо справляется с различными ситуациями, и успех становится неизбежным.
Бурак БилгинРазработчик программного обеспечения с докторской степенью. и 15-летний опыт работы. Я ежедневно пишу об уроках личного развития и жизни. Подпишитесь на мою электронную рассылку новостей , чтобы получать еженедельный обзор моих последних материалов о личном развитии и жизненных уроках.
успешных людей обладают 8 противоречивыми чертами характера
Исследователи годами пытались определить, что делает людей успешными.
Это установка на рост или естественные социальные навыки? Может быть, как часть истории. Но доктор Трэвис Брэдберри, пишущий для Huffington Post, считает, что на самом деле это что-то немного странное.
Брэдберри говорит, что вместо успешного человека, обладающего тем или иным типом личности, они, скорее всего, сочетают в себе противоположные черты. Он предполагает, что встроенные парадоксы позволяют этим людям преодолевать препятствия, которые замедляют других.
Вот описания восьми найденных им групп успешных людей с парадоксальными характерами:
01. Они вежливы, , но совершенно не боятся раскачивать лодкуТот факт, что такие люди всегда стремятся улучшить ситуацию, не означает, что они склонны к спорам.Брэдберри называет их «любезно разрушительными». Они хорошо вписываются, но их не волнует стандартная рабочая процедура, если они действительно видят лучший способ делать что-то. Они аргументированно и логично излагают свои доводы, не нападая на других людей. Думайте об этом человеке как об вежливом революционере .
ИСТОЧНИК: GIPHY
02. Они очень увлечены, , но рациональны и объективны в своей работеЭти люди эмоционально вовлечены в свою работу и глубоко о ней заботятся.В то же время они знают, что единственный способ добиться успеха — это оставаться рациональными, методичными и умными в достижении своих целей. Их страсть заставляет их быть проницательными и аналитичными в служении своим долгосрочным целям, даже если это означает исправление собственных ошибок. Душевный стратег.
03. Они сходятся и расходящиеся мыслители
Если вы не смотрели фильмы, «конвергентное» мышление — это умное решение проблем, рассмотрение ситуации и поиск наилучшего решения, часто в рамках одной области исследования.С другой стороны, «дивергентное» мышление — это более широкое, нестандартное мышление, не зависящее от одного типа знаний. Более широкий взгляд расходящихся мыслителей на возможности делает их творцами вещей, которыми мог бы быть . Грамотный мечтатель.
04. Они оба энергичны и спокойныЭти люди классные и собранные, но у них, по-видимому, есть неиссякаемый запас энергии, когда это необходимо.Их холодная манера позволяет им работать с удивительно интенсивной лазерной фокусировкой. И вероятная причина, по которой у них есть так много энергии, которую нужно сжигать, заключается в том, что их мягкий характер не позволяет им тратить ее там, где она не нужна. Невозмутимая динамо-машина.
ИСТОЧНИК: GIPHY
05. Любят работать и играют
Когда вы любите то, что делаете, как эти люди, между вызовом и наградой действительно не так много граней.Их работа и то, и другое. Решение сложных проблем — это форма отдыха для них и источник удовлетворения, когда найден ответ. Их нельзя выбить из игры работой — это — это их игра. Счастливый воин.
06. Это амбиверты
Успешные люди могут быть как интровертами, так и экстравертами. Им абсолютно комфортно в любой момент выполнять любую роль. Совершенно счастливые присутствовать в аудитории, наслаждающейся презентацией, они одинаково чувствуют себя как дома на сцене, давая ее. Уходящий интроверт.
07. Наивные и умные
Будь то из-за сильного воображения или намеренно воспитанной детской склонности, эти люди склонны упускать из виду очевидное и видеть за ним невидимое, а что, если. Это форма творчества, которая может привести к самым революционным инновациям. Простой гений.
08. Они оба скромные и гордые
Для успеха требуется здоровое эго.Но умный человек понимает, какой долг перед другими. Когда приходит время выступить, этот человек выглядит крупным и ответственным. Но в то же время они демонстрируют честное понимание того, что они не могут и не делали этого в одиночку. Это добавляет глубины и человечности и даже может создать харизматичный вид. Слуга король / королева.
Хотя Брэдберри фокусируется на самых успешных людях, очевидно, что эти личности подойдут любому менеджеру, отделу или всей компании.Это заставляющее задуматься сочетание ума, сердца, энтузиазма и человечности. Неудивительно, что это так часто приводит к успеху.
СВЯЗАННЫЕ ЗАПИСИ:
10 противоположных черт характера творческих людей
Крис Смит Крис — соучредитель Prolifiko, тренер по продуктивности письма, писатель и консультант по контенту. ‹ НазадТворческая сила ходьбы и упражнений
Далее ›Как использовать контролируемое торможение, чтобы избавиться от отвлекающих факторов
Психолог и автор бестселлера Flow Михай Чиксентмихайи считает, что творческие люди не такие, как мы.Но он также не верит в идею творческого гения. У очень творческих людей нет особого ума, но у них есть более сложные личности, основанные на серии из 10 противоположных черт характера.
Для его последней книги « Творчество, Психология открытий и изобретений» Чиксентмихайи (произносится «шесть центов михали») и его команда взяли интервью у 91 очень творческого человека, пытаясь выяснить, что движет их мозгами.
Его интервью варьировались от ученых и изобретателей, получивших Нобелевскую премию, до авторов, художников и драматургов, посвятивших свою жизнь созданию оригинальных и зачастую новаторских работ.
Что-нибудь особенное?
В начале книги он рассматривает вопрос о том, есть ли что-то уникальное в этих людях. Он спрашивает, есть ли что-то в очень творческих людях, что делает их такими, какие они есть. Есть ли в них какие-то особые качества, которых не хватает всем остальным?
Чиксентмихайи не догадывается, что его 91 собеседник — просто творческие гении, что их мозг устроен иначе, чем у других. Хотя он приходит к выводу, что творческие люди действительно обладают схожим набором черт характера — и что эти черты часто противоположны друг другу.
>> Подробнее: Попробуйте обратное: противоречивые подходы к продуктивности письма
Противоречивые крайности
Он пишет: «Если бы мне пришлось одним словом выразить то, что отличает их личности от других, это была бы сложность… Они содержат противоречивые крайности — вместо того, чтобы быть« индивидуальностями », их множество. Подобно белому цвету, который включает в себя все оттенки спектра, они, как правило, объединяют в себе весь спектр человеческих возможностей.”
Согласно Csikszentmihalyi, у большинства людей есть черты личности, которые расположены где-то на одном конце спектра. Например, вы либо в целом агрессивный человек и быстро заводитесь, либо вы более пассивный, спокойный человек. У вас могут быть периоды жизни, когда вы более или менее расслаблены, но в целом вы находитесь в том или ином состоянии.
>> Подробнее: Как найти время для написания — 4 подхода к поиску времени в плотном графике
10 противоположных черт характера
Чиксентмихайи считает, что творческие люди способны одновременно сдерживать в себе эти «противоречивые крайности».Они не колеблются между разными настроениями как таковые — они могут вполне успешно работать на обоих концах спектра с одинаковой интенсивностью.
На основе своих исследований Чиксентмихайи и его команда разработали то, что они называют «десятью измерениями сложности», в которых излагаются противоположные черты характера, которыми склонны обладать творческие люди.
1. Творческие люди, как правило, обладают огромным количеством физической энергии, но им также необходимы серьезные простои. У них есть способность сосредотачиваться, как лазер, на своем проекте в течение нескольких дней подряд, но затем им нужно дать сбой, прежде чем они сгорят.
2. Они часто бывают супер-умными, но в то же время могут быть совершенно наивными. Есть доказательства того, что, хотя у творческих людей может быть высокий IQ, они, как правило, имеют более низкую эмоциональную зрелость, чем большинство людей. Короче говоря, они как супер-умные дети.
3. Творческие люди, как правило, очень ответственные, целеустремленные и дисциплинированные люди, но в то же время они склонны к совершенно безответственному и беззаботному подходу к жизни и своей работе.
4. Творческие люди чередуются между фантазиями и глубокими реалиями.Они, как правило, не создают просто «причудливые» работы — они создают оригинальные работы, основанные на здравом мышлении.
5. Хотя большинство людей, как правило, в основном интроверты или экстраверты, творческие люди часто действуют на обоих крайних концах шкалы интроверт-экстраверт. Они жаждут внимания других и в равной степени нуждаются в изоляции и одиночестве.
6. Творческие люди обычно очень скромны и горды одновременно. Хотя они полностью осознают свой талант, они также знают, что «стоят на плечах гигантов» и чувствуют себя униженными этим.
7. Большинство людей имеют преимущественно мужские или женские наклонности, но у очень творческих людей есть и то, и другое. Тесты показали, что молодые творческие девушки имеют тенденцию быть более доминирующими и напористыми, а молодые талантливые мальчики — менее агрессивными.
8. Творческие люди, как правило, глубоко уважают традиции, но также имеют бунтарские наклонности. Самые продуктивные творческие люди знают правила и понимают, как им подчиняться, но обычно они одержимы их нарушением.
9.Творческие люди одновременно очень страстны и очень объективны — они часто одновременно чувствуют привязанность и отстраненность от своей работы. В то время как страсть поддерживает их интерес к работе, объективность делает их лучше.
10. Творческий процесс вызывает крайности радости и душевных потрясений. В то время как творческие люди ежедневно борются со своим проектом — они также сообщают, что испытывают огромное чувство потери, если им когда-либо мешают работать над ним.
>> Подробнее: Сила убеждения «когда-тогда» делает вашу работу более продуктивной
Проверки и противовесы
Csikszentmihalyi не утверждает, что его список из десяти сложных пар символов в каком-либо смысле окончательный — на самом деле он считает его довольно произвольным.Он также не говорит, что у каждого творческого человека есть одни и те же десять пар. Он предполагает, что у очень творческих людей больше шансов иметь противоположные пары характеров — и что они более радикальны.
Его результаты также показывают, что одна крайняя черта личности нуждается в другой, чтобы держать ее под контролем — и именно эта комбинация противоположностей делает творческих людей не только очень оригинальными, но и очень продуктивными.
Творческие черты характера
Если вы хотите совершенствоваться и расти как писатель или художник, одно только увлечение не поможет — если только ваша страсть не сдерживается вашей объективностью.
Чтобы поддерживать интерес к своему творческому проекту, вам, безусловно, нужно думать, что вам есть что сказать — так что вам нужно эго, — но не настолько, чтобы вы упускали из виду недостатки в своей работе.
Чтобы быть оригинальным, вам, конечно, нужно держать голову в облаках, но вам также необходимо твердо стоять ногами на земле. Быть бесконечно изобретательным — это здорово, но в какой-то момент вам нужно взять себя в руки и выполнить работу.
И пишете ли вы романы, коды или уравнения, если вы хотите создать действительно оригинальную работу, вам нужно знать правила — и глубоко уважать их — если вы когда-нибудь собираетесь их нарушать.
Что значит иметь нутричный характер? Эксперт объясняет
Сегодня в новостях, которые заставляют меня сомневаться, действительно ли я хороший человек, есть тип личности, называемый «нутриком», и эксперты говорят, что мы все должны стремиться к этому. Человек с нутричным характером — это, по сути, Том Хэнкс — полная противоположность ядовитому человеку.
Согласно Джорджу С. Эверли-младшему, доктору философии, ABPP, FACLP, нутричный человек — это тот, кто поддерживает и способствует росту и развитию других.В основном они помогают другим реализовать свои мечты. Так что не только быть нутриком, но и окружать себя им. «Счастье и успех в жизни часто связаны с тем, что у человека есть кто-то, кто поддерживает вас, кто-то, кто питает вас, кто-то, кто поддерживает ваши надежды и мечты, и, возможно, самое главное, тот, кто помогает вам чувствовать себя хорошо», — говорит доктор Эверли. Множество исследований подтверждают, что положительные социальные связи являются ключом к благополучию в жизни — на самом деле, некоторые исследователи считают, что они могут быть самым важным фактором, когда дело доходит до устойчивости.
Итак, как узнать, есть ли у вас — и у окружающих вас людей — нутриенты? Вот шесть черт, на которые следует обратить внимание:
- Воспитание: По словам доктора Эверли, это означает, что вы «поддерживаете и ободряете» и «мотивируете, но не требуете». Вы искренне хотите поднять настроение других и помочь им полностью реализовать свой потенциал.
- Понимание: Вы способны сопереживать людям и ценить их точку зрения.
- Достоверный: Предательство не в вашем словарном запасе, и люди чувствуют, что могут вам доверять.
- Надежный: Вы последовательны и «действуете и думаете по шаблону, который обычно предсказуем», что успокаивает людей.
- Целостность: У вас есть вещь, которая называется «моральный компас».
- Уверенность: Но вроде, не нарцисс.
Один из лучших способов привлечь в свою жизнь нутричных людей — быть самим собой. Проявив эти качества, вы с большей вероятностью привлечете людей, которые вернут вам то же самое, и вам не придется тратить столько энергии на отсеивание несчастных, неуверенных в себе и эмоционально истощающих.«Хотя важно распознавать токсичных людей и избегать их, может быть еще важнее узнавать и привлекать нутриентов», — говорит д-р Эверли, отмечая, что мало что можно сделать, чтобы изменить токсичного человека. Хорошо, доктор Эверли, мысль о том, что я могу изменить кого-то, кто токсичен, — это буквально одна из моих основных черт личности.
Это 5 признаков того, что у вас ядовитая дружба. А когда дело доходит до личностных качеств, можете ли вы на самом деле «притворяться, пока не добьетесь успеха»?
10 На первый взгляд несовместимых качеств, которые на самом деле снижают вероятность развода
Важно разделять с партнером схожие цели и ценности, но есть также причина, по которой люди всегда говорят, что противоположности притягиваются.Некоторые противоположные личности на самом деле хорошо работают вместе, и есть ряд различных дополняющих друг друга черт характера, которые могут иметь пары, которые делают их менее вероятными для развода. Иногда для успешных отношений вам нужно немного уравновесить темпераменты, даже если есть другие области, в которых вы, как правило, чувствуете то же самое.
«Хотя обычно людей привлекают люди, которые похожи или кажутся похожими на них самих, различия могут помочь в отношениях», — рассказывает Bustle психотерапевт Келли Бос, MSW, RSW.»Иногда это вопрос поиска баланса и получения удовольствия от того, чтобы видеть противоположные черты своего партнера. Идеальный брак — это тот брак, в котором вы растете и учитесь друг у друга, и эти различия, которые иногда могут расстраивать, могут выявить сильные и слабые стороны и предложите возможность для самооценки, изменений и признательности за то, что ваш партнер привносит в отношения ».
Именно эта направленность роста снижает вероятность развода, говорит Бос. По мнению экспертов, если вы отличаетесь от своего партнера по этим 11 параметрам, у вас гораздо больше шансов не развестись.
1
Организация по сравнению с Неорганизованный
Эшли Батц / Суета
Один человек, организованный в паре с другим, неорганизованным, может хорошо работать, если они разработают совместный план по сохранению организованности, которому они могут следовать. «Когда дезорганизованный человек осознает, что у него нет этого навыка, он с меньшей вероятностью будет не соглашаться с разработанной системой и приветствовать план, которому он может следовать», — говорит Bustle терапевт по сексу и отношениям Жанетт Толсон.«Обычно это срабатывает лучше, чем если бы у вас были два организованных человека, потому что они часто не соглашаются с тем, как быть организованным, и оба чувствуют, что делают это правильно». Это также может быть случай, когда один партнер учится у другого и в конечном итоге растет.
2
Импульсивность против. Планировщик
Эндрю Заех для суеты
Наличие одного человека более структурированного, а другого более гибкого может быть полезным.«Человек, который больше ориентирован на планы, может убедиться, что дела отмечены в списке дел, и позаботиться о деталях, необходимых для того, чтобы сделать что-то, например, отправиться в отпуск или посмотреть концерт за несколько месяцев до этого», — терапевт Рейчел Герстен, LMHC, CHC сообщает Bustle. «С другой стороны, более спонтанный человек может убедиться, что планировщик не слишком строг и оставляет место для сюрпризов жизни». Эта комбинация может обеспечить хороший баланс для отношений.
3
Быть утренним человеком против.Ночной человек
Ashley Batz / Bustle
Несмотря на то, что эта разница может показаться, что ваши графики не совпадают, наличие в ваших отношениях одного ночного человека и одного утреннего человека в ваших отношениях позволяет вам иметь пространство, необходимое вам обоим сохраняйте отношения здоровыми. «Когда один человек — жаворонок, а другой — ночной, у каждого из них может быть своя часть дня, в которой он больше всего преуспевает, и свое собственное время« я »», — говорит Толсон. «Физическая близость также может чередоваться между утром и вечером, что может добавить в спальню новизны и волнения.»
4
Быть бюджетником против человека, который тратит деньги
Эндрю Заех в суете
Деньги могут вызвать раскол, но если вы научитесь друг у друга создавать баланс, это может привести к позитивное партнерство. «Когда один человек планирует деньги, а другой идет по принципу« тратьте по ходу », это может сработать, если они могут придумать как бюджет, так и произвольную сумму, которую любая из сторон может потратить в конкретный месяц», — говорит Толсон «. Это помогает им быть уверенными в том, что их счета оплачены, но в то же время они могут время от времени тратить деньги и гарантировать, что участвуют в самообслуживании.»
5
Быть интровертом или экстравертом
Эндрю Заех в суете
Ничего страшного, если один человек более общителен, чем другой.» Хотя для каждого человека важно иметь близких друзей и / или семью вне отношений это может быть взаимовыгодным, если один человек выше по шкале общения, чем другой, — говорит Герстен. — Более сдержанный человек может помочь более общительному человеку привыкнуть к простоям или общению.С другой стороны, более общительный человек может помочь более сдержанному человеку познакомиться с большим количеством людей и получить больше опыта, чем он обычно делал бы самостоятельно ».
6
Быть перфекционистом против гибкости
Эндрю Заех для Суета
Пары, в которых один перфекционист и более гибкий, как правило, работают хорошо. «Перфекционизм — относительно обычная черта и с меньшей вероятностью приведет к спорам между парами [когда уравновешивает гибкий партнер]», терапевт Дана Кунсе, Массачусетс, LMFT рассказывает Bustle.«Если один из членов выберет более гибкий подход к вещам, он сможет помочь вывести перфекциониста из пары из их жестких,« черно-белых »моделей мышления».
7
Неуверенность по сравнению с Уверенный
Эндрю Заех для суеты
Хотя большинство людей будут иметь некоторую степень неуверенности, в целом уверенный в себе партнер может как помочь более неуверенному партнеру обрести уверенность, так и укрепить его, когда дело доходит до аргументов .«Во время спора … два незащищенных человека часто подпитываются и усиливают неуверенность друг друга», — говорит Кунсе. Кунсе говорит, что когда один из партнеров более уверен в себе, они могут вести спор более логично и уравновешенно, не позволяя менее уверенному в себе человеку делать поспешные выводы.
8
Высокий уровень обслуживания по сравнению с Низкие затраты на обслуживание
Эндрю Заех для Bustle
Люди, требующие высокого технического обслуживания, часто получают плохую репутацию, но обычно они всегда стремятся сделать все вокруг себя как можно лучше и обращают внимание на все детали, другие люди упускают из виду.С другой стороны, люди, не требующие особого ухода, больше плывут по течению и расслабляются. «Похоже, идеально подходит для тех, кому нужно, чтобы все было определенным образом, не так ли?» — говорит Герстен. «Два отдельных человека могут привести к множеству разногласий, но один человек в паре с кем-то, кто позволяет им заниматься своим делом, может стать идеальной парой».
9
Имея высокий Vs. Низкая толерантность к стрессу
Эндрю Заех для суеты
То, как партнеры справляются со стрессом, может сильно повлиять на безопасность их отношений.«Два партнера, которые легко усугубляются или подавляются стрессом (низкая стрессоустойчивость), могут обнаружить, что здоровье их отношений отрицательно коррелирует с текущим уровнем стресса в их жизни», — говорит психотерапевт Кэтлин Дален де Вос. «И наоборот, два партнера, оба с высокой толерантностью к стрессу, могут обнаружить, что нет необходимости срочно устранять проблемы в отношениях по мере их возникновения. В паре, где партнеры различаются по своей толерантности к стрессу, стресс не играет роли в отношениях, но партнеры имеют возможность уделять внимание заботам друг друга по мере их возникновения.»
10
Мечтатель против реалиста
Эндрю Зэ для Bustle
» Кто-то, кто «мечтатель», то есть кто-то, кто обладает творческими способностями и богатым воображением, в голову в тип облаков может приветствовать стабильность и обоснованность того, кто видит вещи с более конкретной, прозаической точки зрения, — говорит де Вос. — Аналогичным образом, реалист иногда может слишком сосредоточиться на том, что находится прямо перед ними, а партнерство с Мечтателем может побудить их расширить свое мышление в более инновационные, игривые или уникальные области.»
Бывают случаи, когда вы хотите быть на одной странице со своим партнером, но иногда дополняющие друг друга личности могут творить чудеса для вашего брака.
Синонимы личности, антонимы личности | Тезаурус Merriam-Webster
1 человек, который широко известен и о котором обычно много говорят- местное телевидение личность любимая жителями области
- причина célèbre
- (также вызывают знаменитость),
- знаменитость,
- знаменитость,
- рисунок,
- значок
- (также ikon),
- свет,
- светильник,
- мегазвезда,
- имя,
- знатность,
- знатный,
- известность,
- персонаж,
- кто-то,
- выдающийся,
- звезда,
- суперзвезда,
- VIP
- У нее отличная личность
- Никогда не было в нации личности придерживаться жесткой классовой системы
- атрибут,
- характеристика,
- метка,
- существенность,
- особенность,
- ароматизатор,
- проба,
- марка,
- точка,
- недвижимость,
- вкус
- (также смаковать),
- печать,
- черта
- каждая дискуссия, которая якобы касалась проблем, быстро переросла в юношеский обмен личностями
- оскорбление,
- колючка,
- кирпич,
- разрез,
- дротик,
- копать,
- дис
- (также дисс)
- [сленг],
- эпитет,
- пояс,
- унижение,
- оскорбление,
- имя,
- преступление
- (или правонарушение),
- безобразие,
- тычок,
- пренебрежительный,
- сарказм,
- пощечина,
- легкий,
- slur
характерных синонимов, характерных антонимов | Тезаурус Мерриам-Вебстера
то, что отличает человека от других людей того же типа- умение создавать инструменты и другие характеристики , которые отличают людей от других животных
- привязанность,
- атрибут,
- атрибуция,
- персонаж,
- критерий,
- диагностика,
- дифференциальная,
- особенность,
- отпечаток пальца,
- проба,
- марка,
- маркер,
- примечание,
- особенность,
- особенность,
- точка,
- недвижимость,
- качество,
- специфическая,
- печать,
- сенсорный,
- черта
- характерный вкус лакрицы
- классический,
- диагностика
- (также диагностический),
- дискриминирующий,
- различный,
- отличительный,
- различение,
- идентификационный,
- индивидуальный,
- своеобразный,
- собственно,
- симптоматический,
- типичный
- характерные остроумие и добродушие ирландцев
- отличительный,
- особенный,
- исключительный,
- необычный,
- нечасто,
- заслуживающий внимания,
- редкий,
- замечательный,
- единственное число,
- специальный,
- неожиданный,
- незнакомый,
- уникальный,
- непредсказуемо
- любопытный,
- неустойчивый,
- фанки,
- смешной,
- нечетный,
- странный,
- нестандартный,
- диковинный,
- причудливый,
- скверный,
- странный,
- дурацкий
- (также дурацкий),
- выход
- странный,
- фантастический
- (тоже фантастический),
- дальний,
- урод,
- причудливый,
- странный
- (также куки),
- Вне дороги,
- возмутительный,
- аутре,
- редкий,
- единственное число,
- неестественное,
- странный,
- дикий