«Помрачнел от увиденного». С чем сталкивается человек сразу после смерти
https://ria.ru/20190420/1552869567.html
«Помрачнел от увиденного». С чем сталкивается человек сразу после смерти
«Помрачнел от увиденного». С чем сталкивается человек сразу после смерти
Православные христиане встречают Лазареву субботу, вспоминая, как Христос воскресил своего друга — Лазаря из Вифании. Главной загадкой этого события… РИА Новости, 15.03.2021
2019-04-20T08:00
2019-04-20T08:00
2021-03-15T14:09
религия
религия и мировоззрение
аналитика — религия и мировоззрение
иерусалим
владимир
век
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn23.img.ria.ru/images/155286/86/1552868654_0:21:700:415_1920x0_80_0_0_7b300044a08488e2ed827bb00603563e.jpg
МОСКВА, 20 апр — РИА Новости, Антон Скрипунов, Артем Буденный. Православные христиане встречают Лазареву субботу, вспоминая, как Христос воскресил своего друга — Лазаря из Вифании. Главной загадкой этого события евангельской истории было и остается увиденное им в загробном мире. Об уникальном случае в истории человечества и о том, что происходит с нами сразу после смерти с точки зрения Церкви, — в материале РИА Новости.»Христос заплакал»Главная святыня одного из древних храмов на Кипре — гробница с надписью «Здесь лежит друг Христов». Покоящийся там знал и унес с собой в могилу величайшую тайну — о посмертной судьбе человека. Ведь он, как бы странно это ни звучало, умер два раза.»Друг Христов» — это Лазарь Четверодневный, память которого Церковь отмечает за восемь дней до Пасхи. История его воскрешения Христом очень подробно описана в Евангелии.Лазарь был братом Марфы и Марии, у которых Иисус нередко гостил. Правда, до истории с воскрешением евангелисты его ни разу не упоминают. Зато сообщают: когда он тяжело заболел, сестры попросили Христа его исцелить. Однако тот отреагировал на просьбу странной фразой: «Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией».
Когда Лазарь умер, Христос с апостолами направился в Вифанию — село рядом с Иерусалимом, где жил его скончавшийся друг. Убитая горем Мария вышла навстречу и бросила Иисусу горький упрек: «Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой».Но тот призвал ее не терять веры в его божественную силу, и вместе они отправились туда, где покоилось тело Лазаря: по древнееврейскому обычаю его обернули в пелены и положили в высеченную в скале гробницу.Евангелист подробно описывает эмоции всех участников: «Он сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! Пойди и посмотри. Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его». Рассказчик постоянно подчеркивает, что Иисус «внутренне скорбел», то есть он не смог скрыть от окружающих, насколько переживал смерть друга.Никто не верил, что он воскресит Лазаря. Особенно когда отвалили камень, закрывавший вход в гробницу: оттуда пошел страшный смрад — тело пролежало уже четыре дня и в условиях жаркого ближневосточного климата начало разлагаться.»Лазарь! Иди вон», — громко произнес Иисус, свидетельствует евангелист.И — о ужас! — «вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком».В этой истории Христос единственный раз в Евангелии так откровенно выражает свои чувства. И в то же время, как это ни парадоксально, именно здесь, согласно церковному пониманию, наиболее явно проявляется его божественная сущность.»Библия больше не знает примеров воскрешения четырехдневных покойников. Да, древние пророки воскрешали мертвых, но они совершали это от имени Бога, к которому обращались с молитвой. А Иисус сам творит это, показывая, что он и есть всемогущий Бог. Кроме того, воскресив Лазаря, Он показал, что при Его втором пришествии физическое состояние человека не будет иметь значения: он может быть восстановлен из одного атома», — отмечает доктор богословия и медицинских наук протоиерей Григорий Григорьев.Все тленПосле воскрешения Лазарь прожил еще 30 лет. Он стал епископом на Кипре. А католики считают, что он проповедовал не только там, но еще и в Марселе.
Так или иначе, о «посмертной» жизни Христова друга известно крайне мало.Сам Лазарь, согласно преданию, за все 30 лет ни разу не обмолвился о том, что видел после смерти.Вот потому Иисус так и скорбел: не о том, что его друг умер, а о том, что он находится в аду, ведь двери рая для людей, согласно христианскому вероучению, были закрыты, пока их не распахнул Христос.»Лазарева суббота завершает сорокадневный Великий пост и предваряет Вход Господень в Иерусалим — Вербное воскресенье. Следом начинается Страстная неделя — в эти дни верующие вспоминают скорбный путь Спасителя к крестной смерти и воскресению», — отмечает отец Артемий.Квантовый райОднозначного объяснения, что происходит с человеком после смерти, в Церкви за две тысячи лет так и не сформировалось. Да, есть рай и ад. Но что они из себя представляют? На этот вопрос отвечают лишь предания, дающие подчас совершенно разную картину.В X веке в Византии появилось сочинение о мытарствах — своеобразных испытаниях на пути души в рай. Там описаны видения преподобного Григория, которому явилась умершая служанка его учителя по имени Феодора. Она поведала, что на каждом из 20 мытарств бесы проверяют душу человека на наличие тех или иных грехов, в которых тот при жизни не раскаялся. Не прошел проверку — попадаешь в ад. Прошел за сорок дней все 20 «уровней» — отправишься в рай.Несмотря на популярность этого сочинения у верующих, изложенная в нем версия не считается общепринятой. «Воздушные мытарства — богословски неподтвержденная гипотеза. Это лишь индивидуальные переживания конкретного святого человека, преподобной Феодоры», — поясняет протоиерей Григорий Григорьев.По его словам, альтернативных концепций существует много. Некоторые даже не противоречат современной науке.»Мне близко описание ада по Достоевскому, когда человек оказывается там, где он все понимает и все знает о вечности, но ничего не может изменить. И остается наедине с этой мыслью. Я лично считаю, что ад — это то место, где человек абсолютно одинок и испытывает все свои страхи — они там оживают», — добавляет священник.
Однако, несмотря на многообразие концепций, одно остается неизменным: если бы люди знали, что ждет их в аду, то не грешил бы никто.»Церковь осторожна»Церковное учение о посмертной судьбе человека опирается и на свидетельства тех, кто «одной ногой был там». Например, на рассказы переживших клиническую смерть.Некоторые детали в них очень схожи. Так, согласно опросам, многие видели «свет в конце тоннеля» и ощущали, что поднимаются над своим телом.»Из многообразных свидетельств людей, прошедших это «пограничное состояние», можно вывести некоторые аксиомы, которые соответствует учению Церкви. Например, что душа неуничтожима, что она, отрешаясь от тела хотя бы временно, не перестает чувствовать, мыслить, рассуждать. С ослаблением телесных функций человеческое «я» не перестает существовать», — объясняет протоиерей Артемий Владимиров.Впрочем, далеко не все разделяют эту точку зрения. Так, директор Института христианской психологии протоиерей Андрей Лоргус призывает с осторожностью относиться к разного рода посмертным свидетельствам.»Видения бывают всякие. Есть галлюцинации, сны, видения на грани сна. Существует версия, что люди видят свет в конце тоннеля. Я не знаю, мои клиенты ничего подобного не рассказывали. Поэтому даже известные посмертные сказания Феодоры принимаются далеко не всем христианским сообществом. Церковь в этом вопросе очень осторожна», — заключает священнослужитель.
https://ria.ru/20180310/1515988925.html
иерусалим
владимир
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2019
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.
xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
религия, аналитика — религия и мировоззрение, иерусалим, владимир, век
МОСКВА, 20 апр — РИА Новости, Антон Скрипунов, Артем Буденный. Православные христиане встречают Лазареву субботу, вспоминая, как Христос воскресил своего друга — Лазаря из Вифании. Главной загадкой этого события евангельской истории было и остается увиденное им в загробном мире. Об уникальном случае в истории человечества и о том, что происходит с нами сразу после смерти с точки зрения Церкви, — в материале РИА Новости.
«Христос заплакал»
Главная святыня одного из древних храмов на Кипре — гробница с надписью «Здесь лежит друг Христов». Покоящийся там знал и унес с собой в могилу величайшую тайну — о посмертной судьбе человека. Ведь он, как бы странно это ни звучало, умер два раза.
«Друг Христов» — это Лазарь Четверодневный, память которого Церковь отмечает за восемь дней до Пасхи. История его воскрешения Христом очень подробно описана в Евангелии.
Лазарь был братом Марфы и Марии, у которых Иисус нередко гостил. Правда, до истории с воскрешением евангелисты его ни разу не упоминают. Зато сообщают: когда он тяжело заболел, сестры попросили Христа его исцелить. Однако тот отреагировал на просьбу странной фразой: «Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией».
Когда Лазарь умер, Христос с апостолами направился в Вифанию — село рядом с Иерусалимом, где жил его скончавшийся друг. Убитая горем Мария вышла навстречу и бросила Иисусу горький упрек: «Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой».
Но тот призвал ее не терять веры в его божественную силу, и вместе они отправились туда, где покоилось тело Лазаря: по древнееврейскому обычаю его обернули в пелены и положили в высеченную в скале гробницу.
Евангелист подробно описывает эмоции всех участников: «Он сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! Пойди и посмотри. Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его». Рассказчик постоянно подчеркивает, что Иисус «внутренне скорбел», то есть он не смог скрыть от окружающих, насколько переживал смерть друга.
Никто не верил, что он воскресит Лазаря. Особенно когда отвалили камень, закрывавший вход в гробницу: оттуда пошел страшный смрад — тело пролежало уже четыре дня и в условиях жаркого ближневосточного климата начало разлагаться.
«Лазарь! Иди вон», — громко произнес Иисус, свидетельствует евангелист.
И — о ужас! — «вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком».
В этой истории Христос единственный раз в Евангелии так откровенно выражает свои чувства. И в то же время, как это ни парадоксально, именно здесь, согласно церковному пониманию, наиболее явно проявляется его божественная сущность.
«Библия больше не знает примеров воскрешения четырехдневных покойников. Да, древние пророки воскрешали мертвых, но они совершали это от имени Бога, к которому обращались с молитвой. А Иисус сам творит это, показывая, что он и есть всемогущий Бог. Кроме того, воскресив Лазаря, Он показал, что при Его втором пришествии физическое состояние человека не будет иметь значения: он может быть восстановлен из одного атома», — отмечает доктор богословия и медицинских наук протоиерей Григорий Григорьев.
Все тлен
После воскрешения Лазарь прожил еще 30 лет. Он стал епископом на Кипре. А католики считают, что он проповедовал не только там, но еще и в Марселе. Так или иначе, о «посмертной» жизни Христова друга известно крайне мало.
Сам Лазарь, согласно преданию, за все 30 лет ни разу не обмолвился о том, что видел после смерти.
«Душа его, как души всех почивших людей, сошла в Шеол — ад в представлении иудеев. И после возвращения оттуда его характер изменился: он стал сумрачным, практически никогда не смеялся. Лишь однажды, увидев грека, укравшего у соседа глиняный кувшин, Лазарь показал на него и со смехом сказал: «Смотрите! Глина украла глину!» Видно, он хорошо осознал бренность земного существования, раз стал воспринимать людей как глину Божию», — объясняет духовник Алексеевского ставропигиального женского монастыря протоиерей Артемий Владимиров.
Вот потому Иисус так и скорбел: не о том, что его друг умер, а о том, что он находится в аду, ведь двери рая для людей, согласно христианскому вероучению, были закрыты, пока их не распахнул Христос.
«Лазарева суббота завершает сорокадневный Великий пост и предваряет Вход Господень в Иерусалим — Вербное воскресенье. Следом начинается Страстная неделя — в эти дни верующие вспоминают скорбный путь Спасителя к крестной смерти и воскресению», — отмечает отец Артемий.
Квантовый рай
Однозначного объяснения, что происходит с человеком после смерти, в Церкви за две тысячи лет так и не сформировалось. Да, есть рай и ад. Но что они из себя представляют? На этот вопрос отвечают лишь предания, дающие подчас совершенно разную картину.
В X веке в Византии появилось сочинение о мытарствах — своеобразных испытаниях на пути души в рай. Там описаны видения преподобного Григория, которому явилась умершая служанка его учителя по имени Феодора. Она поведала, что на каждом из 20 мытарств бесы проверяют душу человека на наличие тех или иных грехов, в которых тот при жизни не раскаялся. Не прошел проверку — попадаешь в ад. Прошел за сорок дней все 20 «уровней» — отправишься в рай.
Несмотря на популярность этого сочинения у верующих, изложенная в нем версия не считается общепринятой. «Воздушные мытарства — богословски неподтвержденная гипотеза. Это лишь индивидуальные переживания конкретного святого человека, преподобной Феодоры», — поясняет протоиерей Григорий Григорьев.
По его словам, альтернативных концепций существует много. Некоторые даже не противоречат современной науке.
«В квантовой физике есть, например, учение о десятимерности мира — теория струн. И если предположить наличие десяти измерений Царствия Небесного, то должны быть и десять измерений ада. Косвенно об этом говорит и апостол Павел: «Знаю человека во Христе, который назад тому 14 лет (в теле ли — не знаю, вне ли тела — не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба». Десять небес описаны и в иудаизме. И если мы живем в трех измерениях (длина, ширина, глубина. — Прим. ред.), и еще семь вполне могут находиться вне нашего мира. Поэтому люди, которые попадают в ад или рай, могут находиться в разных состояниях и измерениях», — допускает отец Григорий.
«Мне близко описание ада по Достоевскому, когда человек оказывается там, где он все понимает и все знает о вечности, но ничего не может изменить. И остается наедине с этой мыслью. Я лично считаю, что ад — это то место, где человек абсолютно одинок и испытывает все свои страхи — они там оживают», — добавляет священник.
Однако, несмотря на многообразие концепций, одно остается неизменным: если бы люди знали, что ждет их в аду, то не грешил бы никто.
«Церковь осторожна»
Церковное учение о посмертной судьбе человека опирается и на свидетельства тех, кто «одной ногой был там». Например, на рассказы переживших клиническую смерть.
Некоторые детали в них очень схожи. Так, согласно опросам, многие видели «свет в конце тоннеля» и ощущали, что поднимаются над своим телом.
«Из многообразных свидетельств людей, прошедших это «пограничное состояние», можно вывести некоторые аксиомы, которые соответствует учению Церкви. Например, что душа неуничтожима, что она, отрешаясь от тела хотя бы временно, не перестает чувствовать, мыслить, рассуждать. С ослаблением телесных функций человеческое «я» не перестает существовать», — объясняет протоиерей Артемий Владимиров.
Впрочем, далеко не все разделяют эту точку зрения.
Так, директор Института христианской психологии протоиерей Андрей Лоргус призывает с осторожностью относиться к разного рода посмертным свидетельствам.
«Видения бывают всякие. Есть галлюцинации, сны, видения на грани сна. Существует версия, что люди видят свет в конце тоннеля. Я не знаю, мои клиенты ничего подобного не рассказывали. Поэтому даже известные посмертные сказания Феодоры принимаются далеко не всем христианским сообществом. Церковь в этом вопросе очень осторожна», — заключает священнослужитель.
10 марта 2018, 08:00Религия и мировоззрение»Вытащить из ада»: вещие сны и явления умерших в трактовке ЦерквиЧто происходит с телом человека после смерти
- Мо Костанди
- BBC Future
Автор фото, Getty
Разложение человеческого тела после смерти — очень любопытная тема, если набраться храбрости и внимательнее взглянуть на детали, считает корреспондент BBC Future.
«Чтобы все это разогнуть, придется потрудиться, — говорит прозектор Холли Уильямс, поднимая руку Джона и аккуратно сгибая на ней пальцы, локоть и кисть. — Как правило, чем свежее труп, тем проще мне с ним работать».
Уильямс разговаривает негромко и держит себя позитивно и легко, вопреки природе своей профессии. Она практически выросла в семейном похоронном бюро на севере американского штата Техас, где теперь и работает. Мертвые тела она почти ежедневно видела с самого детства. Сейчас ей 28 лет и, по ее оценке, она уже успела поработать примерно с тысячей трупов.
«Большинство людей, за которыми мы выезжаем, умирают в домах престарелых, — рассказывает Уильямс. — Но иногда встречаются и жертвы автомобильных аварий или перестрелок. Бывает и так, что нас вызывают забрать тело человека, который умер в одиночестве, пролежал несколько дней или недель и уже начал разлагаться.
В таких случаях моя работа сильно осложняется».
К тому времени, когда Джона привезли в похоронное бюро, он был мертв уже около четырех часов. При жизни он был относительно здоров. Он всю жизнь работал на нефтяных месторождениях Техаса и поэтому был физически активен и пребывал в неплохой форме. Он бросил курить несколько десятилетий назад и употреблял алкоголь умеренно. Но в одно холодное январское утро с ним дома случился острый сердечный приступ (вызванный какими-то другими, неизвестными причинами), он повалился на пол и умер почти сразу. Ему было 57 лет.
Сейчас Джон лежит на металлическом столе Уильямс, его тело завернуто в белую простыню, холодное и твердое. Его кожа — пурпурно-серого оттенка, что говорит о том, что ранние стадии разложения уже начались.
Самопоглощение
Мертвое тело на самом деле далеко не так мертво, как кажется — оно кишит жизнью. Все больше ученых склоняются к тому, чтобы рассматривать гниющий труп как краеугольный камень огромной и сложной экосистемы, возникающей вскоре после смерти, процветающей и эволюционирующей в процессе разложения.
Разложение начинается через несколько минут после смерти — запускается процесс под названием автолиз, или самопоглощение. Вскоре после того, как перестает биться сердце, у клеток наступает кислородное голодание, и по мере накопления токсических побочных продуктов химических реакций в клетках повышается кислотность. Ферменты начинают поглощать клеточные мембраны и вытекают наружу, когда клетки разрушаются. Обычно этот процесс начинается в богатой ферментами печени и в головном мозге, который содержит много воды. Постепенно все остальные ткани и органы тоже начинают распадаться схожим образом. Поврежденные клетки крови начинают вытекать из разрушенных сосудов и под действием силы тяжести перемещаются в капилляры и мелкие вены, в результате чего кожа теряет цвет.
Автор фото, Getty
Подпись к фото,Разложение начинается уже через несколько минут после смерти
Температура тела начинает снижаться и в итоге уравнивается с температурой окружающей среды.
Потом наступает трупное окоченение — оно начинается с мышц век, челюсти и шеи и постепенно доходит до туловища и затем до конечностей. При жизни мускульные клетки сокращаются и расслабляются в результате взаимодействия двух филаментных белков, актина и миозина, которые движутся друг по другу. После смерти клетки теряют свои источники энергии, и филаментные белки застывают в одном положении. В результате этого коченеют мышцы и блокируются суставы.
На этих ранних посмертных стадиях экосистема трупа состоит в основном из бактерий, обитающих и в живом человеческом организме. В наших телах живет гигантское количество бактерий, разные закоулки человеческого организма служат пристанищем специализированных колоний микробов. Самые многочисленные из этих колоний обитают в кишечнике: там собраны триллионы бактерий — сотен, если не тысяч разных видов.
Микромир кишечника — одна из самых популярных областей для исследования в биологии, с ним связано общее состояние здоровья человека и огромный набор различных болезней и состояний, от аутизма и депрессии до беспокоящего кишечного синдрома и ожирения. Но мы по-прежнему довольно мало знаем, что делают эти микроскопические пассажиры при нашей жизни. Еще меньше нам известно о том, что происходит с ними после нашей смерти.
Иммунный коллапс
В августе 2014 года эксперт-криминалист Гюльназ Жаван с коллегами из Алабамского университета в американском городе Монтгомери опубликовали первое в истории исследование танатомикробиома — бактерий, живущих в теле человека после смерти. Такое название ученые произвели от греческого слова «танатос», смерть.
«Многие из этих образцов попали к нам из материалов уголовных расследований, — говорит Жаван. — Когда кто-то умирает в результате самоубийства, убийства, передозировки наркотиков или автомобильной аварии, я беру образцы их тканей. Порой возникают непростые с этической точки зрения моменты, потому что нам нужно согласие родственников».
Автор фото, Science Photo Library
Подпись к фото,Вскоре после смерти иммунная система перестает работать, и бактериям ничто больше не мешает свободно распространяться по организму
Большинство наших внутренних органов при жизни не содержит микробов. Однако вскоре после смерти иммунная система перестает работать, и тем ничто больше не мешает свободно распространяться по организму. Обычно этот процесс начинается в кишках, на границе тонкого и толстого кишечника. Живущие там бактерии начинают изнутри поглощать кишечник, а затем и окружающие его ткани, питаясь химической смесью, которая вытекает из разрушающихся клеток. Потом эти бактерии вторгаются в кровеносные капилляры пищеварительной системы и в лимфатические узлы, распространяясь сначала в печень и в селезенку, а затем в сердце и в мозг.
Жаван и ее коллеги взяли образцы тканей печени, селезенки, головного мозга, сердца и крови от 11 трупов. Сделано это было в промежуток от 20 до 240 часов после смерти. Для анализа и сравнения бактериального состава образцов исследователи применили две суперсовременные технологии секвенирования ДНК в комплексе с биоинформатикой.
Образцы, взятые из разных органов одного трупа, оказались очень похожими между собой, однако сильно отличались от образцов, взятых из тех же органов в других мертвых телах. Возможно, в какой-то мере это объясняется разницей в составе микробиомов (наборов микробов) этих тел, но дело может быть и во времени, прошедшем с момента смерти. Проведенное ранее исследование разлагавшихся тушек мышей показало, что микробиом сильно меняется после смерти, но процесс этот проходит последовательно и поддается измерению. Ученые в итоге смогли определять время смерти с точностью до трех дней в пределах почти двухмесячного периода.
Неаппетитный эксперимент
Результаты проведенного Жаван исследования говорят о том, что аналогичные «микробные часы», похоже, работают и в человеческом организме.
Автор фото, Science Photo Library
Подпись к фото,Анаэробные бактерии превращают молекулы гемоглобина в сульфгемоглобин
«После смерти бактериальный состав меняется, — отмечает Жаван. — В последнюю очередь они добираются до сердца, мозга и репродуктивных органов». В 2014 году группа ученых под ее руководством получила грант на 200 тысяч долларов от Национального научного фонда США на проведение дальнейших исследований. «Мы прибегнем к геному секвенированию нового поколения и к методам биоинформатики, чтобы выяснить, какой орган позволяет наиболее точно устанавливать время смерти — пока мы этого не знаем», — говорит исследовательница.
Однако уже понятно, что разные наборы бактерий соответствуют разным стадиям разложения.
Но как же выглядит процесс осуществления такого исследования?
Под городом Хантсвиллом в американском штате Техас в сосновом лесу лежит полдюжины трупов на разных стадиях разложения. Два самых свежих с разведенными в стороны конечностями выложены ближе к центру небольшого огороженного вольера. Большая часть их обвисшей, серо-голубой кожи еще сохранилась, ребра и концы тазовых костей выпирают из медленно гниющей плоти. В нескольких метрах от них лежит еще один труп, уже по сути превратившийся в скелет — его черная, отвердевшая кожа обтягивает кости, будто он с ног до самой макушки одет в блестящий латексный костюм. Еще дальше, за останками, разбросанными стервятниками, лежит третье тело, защищенное клеткой из деревянных планок и проволоки. Оно приближается к концу своего посмертного цикла и уже частично мумифицировалось.
Естественный распад
Для большинства людей зрелище гниющего трупа по меньшей мере неприятно, а чаще всего — отталкивающе и пугающе, как ночной кошмар. Но для сотрудников Научной лаборатории прикладной криминалистики юго-восточного Техаса это обычные рабочие будни. Это учреждение открылось в 2009 году, оно расположено на 100 гектарах леса, которыми владеет Университет Сэма Хьюстона. В этом лесу под исследования выделен участок примерно в три с половиной гектара. Он огорожен зеленым металлическим забором трехметровой высоты с идущей поверху колючей проволокой, а внутри подразделен на несколько участков поменьше.
В конце 2011 года сотрудники университета Сибил Бьючели и Аарон Линн с коллегами оставили там два свежих кадавра — чтобы те разлагались в естественных условиях.
Автор фото, Getty
Подпись к фото,До печени бактерии добираются примерно через 20 часов после смерти, а на то чтобы попасть во все остальные органы, у них уходит по меньшей мере 58 часов
Когда бактерии начинают распространяться из пищеварительного тракта, запуская процесс самопоглощения тела, начинается гниение. Это смерть на молекулярном уровне: дальнейший распад мягких тканей, превращение их в газы, жидкости и соли. Он проходит и на ранних стадиях разложения, но набирает полные обороты, когда в дело вступают анаэробные бактерии.
Гнилостное разложение — это стадия, на которой эстафета передается от аэробных бактерий (которым для роста требуется кислород) к анаэробным — то есть таким, которым кислород не нужен.
В ходе этого процесса тело обесцвечивается еще сильнее. Поврежденные клетки крови продолжают вытекать из распадающихся сосудов, и анаэробные бактерии превращают молекулы гемоглобина (при помощи которых по организму переносился кислород) в сульфгемоглобин. Присутствие его молекул в застоявшейся крови придает коже мраморный, зеленовато-черный вид, характерный для трупа, находящегося в стадии активного гниения.
Особая среда обитания
По мере нарастания в теле давления газов по всей поверхности кожи появляются нарывы, после чего большие участки кожи отделяются и провисают, едва удерживаясь на распадающейся основе. В конце концов газы и разжиженные ткани покидают труп, как правило выходя и вытекая из анального и других отверстий организма, а зачастую и через порванную кожу на других его частях. Иногда давление газов так высоко, что брюшная полость лопается.
Автор фото, Science Photo Library
Подпись к фото,Разные наборы бактерий соответствуют разным стадиям разложения
Трупное вздутие обычно считается признаком перехода от ранних к поздним стадиям разложения. Еще одно недавно проведенное исследование показало, что этот переход характеризуется заметными изменениями в наборе трупных бактерий.
Бьючели и Линн взяли образцы бактерий из разных частей тела в начале и в конце стадии вздутия. Потом они извлекли ДНК микробов и секвенировали его.
Бьючели — энтомолог, поэтому ее в первую очередь интересуют населяющие труп насекомые. Она рассматривает мертвое тело как особую среду обитания для различных видов насекомых-некрофагов (трупоедов), и у некоторых из них весь жизненный цикл целиком проходит внутри трупа, на нем, и поблизости от него.
Когда разлагающийся организм начинают покидать жидкости и газы, он становится полностью открытым окружающей среде. На этой стадии экосистема трупа начинает проявлять себя особенно бурно: он превращается в эпицентр жизнедеятельности микробов, насекомых и падальщиков.
Стадия личинок
С разложением тесно ассоциируются два вида насекомых: падальные мухи и серые мясные мухи, а также их личинки. Трупы издают неприятный, тошнотворно-сладкий запах, вызванный сложным коктейлем летучих соединений, состав которого постоянно меняется по мере разложения. Падальные мухи ощущают этот запах при помощи расположенных на их усиках рецепторов, садятся на тело и откладывают яйца в отверстия в коже и в открытые раны.
Каждая самка мухи откладывает около 250 яиц, из которых через сутки выводятся мелкие личинки. Они питаются гниющим мясом и линяют в более крупных личинок, которые продолжают есть и через несколько часов линяют вновь. Попитавшись еще какое-то время, эти, уже большие, личинки, отползают от тела, после чего окукливаются и в итоге трансформируются во взрослых мух. Цикл повторяется до тех пор, пока у личинок больше не остается еды.
Автор фото, Science Photo Library
Подпись к фото,Каждая самка мухи откладывает около 250 яиц
В благоприятных условиях активно распадающийся организм служит пристанищем для большого количества мушиных личинок третьей стадии. Масса их тел производит много тепла, в результате чего внутренняя температура поднимается более чем на 10 градусов. Подобно стаям пингвинов в районе Южного полюса, личинки в этой массе находятся в постоянном движении. Но если пингвины прибегают к этому методу, чтобы сохранить тепло, то личинки, напротив, стремятся охладиться.
«Это палка о двух концах, — поясняет Бючели, сидя в своем университетском кабинете, в окружении больших игрушечных насекомых и симпатичных кукол-монстров. — Если они находятся на периферии этой массы, то рискуют стать пищей для птиц, а если остаются все время в центре — то могут просто свариться. Поэтому они постоянно перемещаются от центра к краям и обратно».
Мухи привлекают хищников — жуков, клещей, муравьев, ос и пауков, которые питаются мушиными яйцами и личинками. Стервятники и прочие падальщики, равно как и другие крупные животные-мясоеды, тоже могут прийти полакомиться.
Уникальный состав
Однако в отсутствие падальщиков поглощением мягких тканей занимаются мушиные личинки. В 1767 году шведский естествоиспытатель Карл Линней (разработавший единую систему классификации растительного и животного мира) отметил, что «три мухи способны поглотить тушу лошади с той же быстротой, что и лев».
Личинки третьей стадии массово отползают от трупа, зачастую по одним и тем же траекториям. Их активность настолько высока, что по окончании разложения маршруты их миграции можно наблюдать как глубокие борозды на поверхности почвы, расходящиеся в разные стороны от трупа.
Каждый вид живых существ, посещающих мертвое тело, обладает собственным уникальным набором пищеварительных микробов, а в разных типах почвы обитают разные колонии бактерий — их точный состав, судя по всему, определяется такими факторами, как температура, влажность, тип и структура почвы.
Автор фото, Science Photo Library
Подпись к фото,Мушиные личинки занимаются поглощением мягких тканей
Все эти микробы перемешиваются между собой в трупной экосистеме. Прилетающие мухи не только откладывают яйца, но и приносят с собой свои бактерии, и уносят чужие. Разжиженные ткани, вытекающие наружу, позволяют проводить бактериальный обмен между мертвым организмом и почвой, на которой он лежит.
Когда Бьючели и Линн берут образцы бактерий из мертвых тел, они обнаруживают микробов, которые изначально жили на коже, равно как и других, принесенных мухами и падальщиками, а также поступившими из почвы. «Когда тело покидают жидкости и газы, с ними уходят и бактерии, обитавшие в кишечнике — все больше их начинает обнаруживаться в окружающей почве», — поясняет Линн.
Таким образом, каждый кадавр, похоже, имеет уникальные микробиологические характеристики, которые могут со временем меняться в соответствии с условиями его конкретного местоположения. Разобравшись в составе этих бактериальных колоний, во взаимосвязях между ними и в том, как они воздействуют друг на друга в процессе разложения, криминалисты, возможно, когда-нибудь будут способны получить гораздо больше информации о том, где, когда и как умер исследуемый человек.
Элементы мозаики
К примеру, выявление в трупе ДНК-секвенций, которые характерны для определенных организмов или типов почвы, может помочь криминалистам увязать жертву убийства с определенным географическим местом или даже еще сильнее сузить зоны поиска улик — вплоть до определенного поля в каком-нибудь районе.
«Было несколько судебных разбирательств, в ходе которых криминальная энтомология как следует себя проявила, предоставив недостающие элементы мозаики», — говорит Бьючели. Она считает, что бактерии способны давать дополнительную информацию и служить новым инструментом для определения времени смерти. «Я надеюсь, что лет через пять мы сможем применять бактериологические данные в суде», — говорит она.
Автор фото, Science Photo Library
Подпись к фото,Падальные мухи тесно ассоциируются с разложением
С этой целью ученые тщательно каталогизируют виды бактерий, обитающих на теле человека и вне его, и изучают, как состав микробиома варьируется от человека к человеку. «Было бы здорово получить набор данных от момента рождения до самой смерти, — говорит Бьючели. — Я бы хотела познакомиться с донором, который позволил бы мне взять бактериальные образцы при жизни, после смерти и в период разложения».
«Мы изучаем жидкость, которая вытекает из разлагающихся тел», — рассказывает Дэниэл Уэскот, директор Центра криминальной антропологии при Техасском университете в городе Сан-Маркос.
Область интересов Уэскота — изучение структуры черепа. С помощью компьютерной томографии он анализирует микроскопические структуры костей трупов. Он работает вместе с энтомологами и микробиологами, в том числе с Жаван (которая, в свою очередь, исследует образцы почвы, взятые с экспериментального участка в Сан-Маркосе, где лежат трупы), с компьютерными инженерами и с оператором, управляющим беспилотником — с его помощью делаются снимки участка с воздуха.
«Я прочитал статью о беспилотниках, использующихся для изучения сельскохозяйственных земель — с тем, чтобы понять, какие из них наиболее плодородны. Их камеры работают в близком к инфракрасному диапазоне, в котором видно, что богатые органическими соединениями почвы имеют более темный цвет, чем другие. Я подумал, что раз уж такая технология существует, то возможно, она может пригодиться и нам — чтобы отыскивать эти небольшие коричневые пятна», — рассказывает он.
Богатая почва
«Коричневые пятна», о которых говорит ученый — это участки, где разлагались трупы. Гниющее тело существенно меняет химический состав почвы, на которой оно лежит, и эти изменения могут быть заметны в течение нескольких последующих лет. Выливание разжиженных тканей из мертвых останков обогащает почву питательными веществами, а миграция личинок передает значительную часть энергии тела окружающей его среде.
Со временем в результате всего этого процесса возникает «островок разложения трупа» — зона с высокой концентрацией богатой органическими веществами почвы. Помимо выделяющихся в экосистему из кадавра питательных соединений, здесь присутствуют также мертвые насекомые, навоз падальщиков и так далее.
Автор фото, Getty
Подпись к фото,Камеры беспилотников работают в близком к инфракрасному диапазоне, что, как считают ученые, поможет находить места, где лежали трупы
По некоторым оценкам, организм человека на 50-75% состоит из воды, и каждый килограмм сухой массы тела при разложении выделяет в окружающую среду 32 грамма азота, 10 граммов фосфора, четыре грамма калия и один грамм магния. Поначалу это убивает находящуюся снизу и вокруг растительность — возможно, за счет токсичности азота или за счет содержащихся в теле антибиотиков, которые выделяют в почву личинки насекомых, поедающие труп. Однако в конечном итоге разложение благотворно сказывается на местной экосистеме.
Биомасса микробов на островке разложения трупа существенно выше, чем на окружающей его территории. Круглые черви, привлекаемые выделяющимися питательными веществами, начинают размножаться на этом участке, и его флора тоже становится богаче. Дальнейшие исследования того, как именно гниющие кадавры меняют окружающую их экологию, возможно, помогут более эффективно обнаруживать жертв убийств, чьи тела были зарыты в неглубоких могилах.
Еще один возможный ключ к установлению точной даты смерти может дать анализ почвы из могилы.
Проведенное в 2008 году исследование биохимических изменений, происходящих на островке разложения трупа, показало, что концентрация фосфолипидов в вытекающей из тела жидкости достигает своего максимума примерно через 40 дней после смерти, а азота и извлекаемого фосфора — через 72 и 100 дней соответственно. По мере более детального изучения этих процессов, возможно, мы сможем в будущем при помощи анализа биохимии почвы из захоронения точно устанавливать, когда тело было помещено в скрытую могилу.
Жизнь после смерти: сколько весит душа человека
Впервые понятие «жизнь после смерти» стал использовать американский врач Раймонд Моуди. В 70-е годы он выпустил книгу с таким названием и сумел привлечь внимание всего мира к этому феномену. Главная идея его труда в том, что человек погибает, а душа продолжает жить. Доктор привел десятки примеров людей, которые перенесли клиническую смерть. Он и сам прошел через это. Наука подобные факты пока не может ни объяснить, ни опровергнуть. Более того, чем больше ученые занимаются тонкими материями, тем больше появляется вопросов.
Одно ученые точно выяснили: после смерти человека его тело становится легче ровно на 22 грамма. Множество экспериментов заканчивались с этим результатом. Причины — неизвестны. Однако некоторые склонны считать, что 22 грамма — это и есть вес человеческой души.
«Порядка 25 лет назад была поставлена задача попробовать замерить, есть ли у человека душа и что происходит с ней после смерти. Очень интересные результаты», — рассказал кандидат физико-математических наук Роман Юсубов.
Петербургские специалисты под руководством профессора Санкт-Петербургского института точной механики и оптики Константина Короткова создали специальный аппарат, который фиксирует, как душа покидает тело человека. Опыты длились год. Была задействована целая команда: врачи, математики, программисты. Работали в слепом режиме, чтобы не ставить под сомнение чистоту эксперимента. Каждый снимал свои показатели, не зная, для чего в итоге они нужны.
«Получилось сделать съемку в морге. Сделали замеры по влажности, точные весы, температура и так далее. И через каждый час взвешивали усопшего и делали съемки пальцев. Ничего не происходило, и где-то в районе 23 часов мы видели новые точки свечения. При этом вес потихонечку убывал. В 24 часа съемка была снова сделана, вес прибавился, и свечение стало более ярким. И в районе часа ночи все стало уходить на нет», — объяснил Юсубов.
Исследователи так и не смогли понять причину, почему вес покойного то убывал, то прибавлялся. Этот необъяснимый феномен настолько впечатлил команду профессора Короткова, что многие поверили, что человек — это не только физическая оболочка. И что со смертью тела какая-то неизвестная жизнь продолжается.
Можно по-разному относиться к этому эксперименту, но исследователи отметили, что вокруг человека есть некое поле, и что оно меняется в зависимости от того, как человек умер: естественным образом — от старости, или это было самоубийство, убийство или же катастрофа. Исследователи надеются, что их работа привлечет внимание криминалистов. И что в ближайшем времени это будут учитывать при расследованиях преступлений наравне с ДНК-человека.
Кроме того, недавно было объявлено о начале нового эксперимента. В течение трех лет американские и британские врачи будут изучать рассказы пациентов, у которых останавливалось сердце или отключался мозг. В числе прочего исследователи собираются разложить на специальных полках, которые будут установлены под потолком в палатах реанимации, различные картинки. Разглядеть их можно будет только сверху. Если пациенты, пережив клиническую смерть, расскажут, что изображено на них, значит, душа существует и способна покидать тело.
Так что происходит с душой человека после гибели его тела? Существует ли загробный мир? И есть ли у человечества шансы на бессмертие? Смотрите новый выпуск программы «Скрытые угрозы» в понедельник, 10 февраля, в 19.40 на телеканале «Звезда».
Наука: Наука и техника: Lenta.ru
Есть ли жизнь после смерти? Биология отвечает на этот вопрос так: после гибели многоклеточного организма некоторые клетки в течение нескольких дней продолжают функционировать. «Лента.ру» рассказывает о недавнем исследовании, которое раскрывает работу генов в телах умерших животных. Препринт статьи опубликован на сайте bioRxiv.org.
Когда человек умирает, далеко не весь организм сразу же прекращает свою жизнедеятельность. В трупе продолжаются биологические процессы, поскольку не все ткани пока еще «знают» о том, что стали бесполезными. Системы отключаются постепенно, но через довольно короткое время все они перестают работать. Даже клетки волос и ногтей, которые, согласно распространенному заблуждению, продолжают расти у покойников, на самом деле останавливают свое деление вскоре после смерти.
Материалы по теме
00:04 — 23 июня 2016
Питер Ноубл (Peter Noble), Александр Пожитков (Alexander Pozhitkov) из Вашингтонского университета в Сиэтле и их коллеги исследовали активность генов и работу органов в рыбках данио-рерио (Danio rerio) и домовых мышах (Mus musculus) сразу же после их смерти. Для этого ученые оценили количество транскриптов — молекул РНК, которые образуются в процессе транскрипции (чтения ДНК) и либо переносят закодированную в генах информацию к местам синтеза белков (матричная РНК, мРНК), либо регулируют активность других генов (некодирующая РНК). Увеличение количества определенных транскриптов говорит о том, что соответствующий ген повысил свою активность.
Генетики определяли концентрацию различных молекул мРНК в 43 рыбках данио-рерио и в печени и мозге 20 лабораторных мышей. Измерения проводились несколько раз через равные промежутки времени в течение четырех дней после смерти живых существ. Результаты затем сравнивались с теми данными, что были получены во время их смерти.
Подопытные рыбки данио-рерио
Фото: Pawel Supernak / Polska Agencja Prasowa / Globallookpress. com
Как и ожидалось, концентрация мРНК уменьшалась с течением времени, однако транскрипты, связанные с 548 генами данио-рерио и 515 генами мышей, демонстрировали пики в своем количестве после смерти животных. Такой результат означает, что в умершем организме имеется достаточно энергии для того, чтобы некоторые гены оставались активными в течение продолжительного времени, несмотря на гибель всей биологической системы.
По словам Ноубла, исследование показало, что возникают своеобразные циклы активности определенных генов, которые не прекращают свою работу. В то же время остальная часть ДНК оказывается жертвой хаоса и распада.
Активность генов после смерти в рыбах (слева) и мышах (справа)
Изображение: Alexander E Pozhitkov et al / University of Washington
Сразу же после смерти просыпаются сотни генов с различными функциями. Например, к ним относятся гены эмбрионального развития, которые обычно выключаются после рождения, а также гены, которые, как было показано ранее, связаны с раком. Их активность достигла максимума через 24 часа после смерти. Интересно, что похожие процессы могут происходить и в людях. Например, в 2013 году ученые из Гранадского университета показали, что различные гены, включая те, что задействованы в сокращении сердечной мышцы и заживлении ран, остаются активными в течение 12 часов после смерти от множественных травм, сердечного приступа или удушья.
Известны случаи, когда организм человека продолжает функционировать при мертвом мозге. Такое состояние иногда называется респираторным мозгом, и оно характеризуется полным и необратимым угасанием функций высшей нервной системы, в том числе тех, что необходимы для поддержания жизненно важных функций. Организм пациента с диагнозом «смерть мозга» может оставаться «живым» только при искусственном поддержании дыхания, сердцебиения и кровообращения. Современный уровень медицины не позволяет вылечить данное состояние, поэтому врачи приравнивают смерть мозга к смерти всего организма.
Вегетативная жизнь — немного другое явление, при котором у человека происходит гибель высших психических функций. Иными словами, происходит смерть сознания. К этому приводят обширные повреждения полушарий мозга, однако сохраняются вегетативные и двигательные рефлексы. Возможно частичное возвращение сознания, однако чем дольше продолжается вегетативное сознание, тем выше вероятность, что пациент обречен на вегетативную жизнь.
Авторы статьи назвали набор РНК, которые продолжают синтезироваться после смерти организма, «танатотранскриптомом» (от греч. танатос — смерть). Это продукты транскрипции генов, которые участвуют не только в эмбриональном развитии и формировании рака, но также в стрессовых и воспалительных реакциях, иммунном ответе, программируемой гибели клеток.
Ученые полагают, что тот факт, что онкогены — гены, которые могут стимулировать развитие раковой опухоли, — активируются после смерти, может оказаться полезным для трансплантологии. Показано, что пациенты, которые получают новую печень от погибшего донора, имеют более высокий риск заболеть раком, чем если бы они оставались со своими органами. Ситуация ухудшается тем, что такие люди вынуждены принимать супрессоры иммунной системы, чтобы пересаженная печень не отторгалась, в результате чего иммунитет оказывается не столь эффективен в борьбе против потенциально злокачественных клеток. Теперь ученые знают возможные причины рака, связанного с трансплантацией, и могут разработать методы подавления онкогенов.
Активность различных генов после смерти в рыбах (слева) и мышах (справа). Красным цветом указан максимум активности
Изображение: Alexander E Pozhitkov et al / University of Washington
Так почему же многие гены включаются после смерти? Возможно, большинство генов становятся активными потому, что их основная роль — участие в процессах заживления ран и восстановления организма после серьезных травм. Например, во время предсмертной агонии включаются физиологические механизмы, направленные на поддержание функций тканей и органов. Аналогично после смерти некоторые клетки могут иметь достаточно энергии для того, чтобы активировать гены, вовлеченные в воспалительные процессы. Иными словами, эти клетки «не знают», что повреждения слишком велики, чтобы можно было их исправить, а гены продолжают слепо следовать инструкциям.
Еще один возможный вариант — в том, что могут отключаться гены, которые в норме подавляют активность других генов. Это может объяснить, почему вдруг активируются гены, отвечающие за эмбриональное развитие.
Полученные учеными результаты имеют большое значение для судебной экспертизы. Специалисты, зная, как увеличивается и понижается активность генов после смерти, могут точнее определить время смерти человека, вплоть до часов и минут. По словам Грэма Уильямса (Graham Williams), специалиста по судебной генетике из Университета Хаддерсфилда, проведенные исследования помогут улучшить работу судмедэкспертов, однако потребуются еще много исследований, чтобы полученные знания стали основой новых методов.
Исследование вновь поднимает важный вопрос: что же такое смерть? На данный момент она определяется как прекращение сердцебиения, активности центральной нервной системы и дыхания. Если гены остаются активными 48 часов после смерти, может ли человек считаться мертвым? Ноубл считает, что новые открытия могут четче обозначить границу между жизнью и смертью с точки зрения биологии.
Где будет душа, и что с ней будет происходить после смерти и до захоронения человека?
Хвала Аллаху.
Во-первых, имам Ахмад[1] передал хадис от аль-Бараа ибн ‘Азиба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Когда правоверный раб расстается с мирской жизнью и находится на пороге жизни будущей, к нему спускаются с неба ангелы с лицами белыми, как солнце. Они приносят с собой саван и благовония из Рая и садятся там, куда простирается его взор. Затем к нему подходит Ангел смерти. Он усаживается у его головы и говорит: „О прекрасная душа! Выходи навстречу прощению и благосклонности Аллаха“. Душа правоверного покидает тело подобно тому, как капля вытекает из горла сосуда. Ангел смерти забирает душу, и не проходит и мгновения ока, как другие ангелы принимают ее и облекают в саван с благовониями. После этого она начинает благоухать так, как благоухает самый прекрасный мускус, который только можно найти на земле. Затем ангелы возносят ее на небеса, и когда они минуют сонмы ангелов, те вопрошают: „Чья это прекрасная душа?“ Им отвечают: „Такого-то, сына такого-то“. Они называют верующего самыми красивыми именами, которыми его звали при жизни. (И так происходит), пока они не достигают мирского неба, они просят открыть врата, и те отворяются. Приближенные ангелы каждого неба провожают душу до следующего неба, пока она не достигает седьмого неба. Тогда Великий и Могучий Аллах говорит: „Впишите запись о Моем рабе в верховьях Рая. И верните его на землю, ибо Я создал их из нее, в нее их возвращу и из нее их выведу еще раз“. Его душа возвращается на землю, а потом к нему приходят два ангела, которые садятся рядом….
После этого он рассказал о вопросах в могиле, потом о взятии души неверующего, а после сказал: И ангелы уносят ее в небо. Когда же они минуют сонмы ангелов, те вопрошают: „Чья это скверная душа?“ Им отвечают: „Такого-то, сына такого-то“. Они называют его самыми дурными именами, которыми его звали при жизни, пока не достигают мирского неба. Они просят открыть врата, но те не отворяются. Затем Посланник Аллаха прочел аят:
لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ
Воистину, не откроются врата небесные для тех, кто считал ложью Наши знамения и превозносился над ними. Они не войдут в Рай, пока верблюд не пройдет сквозь игольное ушко[2], и сказал: Тогда Великий и Могучий Аллах скажет: „Впишите запись о нем в сиджжин, что находится в земле низшей“. После этого его душу бросают вниз. Затем он прочел аят:
وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ
А кто приобщает сотоварищей к Аллаху, тот словно падает с неба, и птицы подхватят его, или же ветер забросит его в далекое место[3]. После он упомянул о вопросах в могиле.
Для дополнительной информации обратитесь к ответу на вопрос № 4395.
Ибн Теймия, да помилует его Аллах, сказал:
В этом хадисе сказано, что душа остается после расставания с телом, что противоречит заблуждениям „последователей каляма“. Душа возносится и спускается, что противоречит заблуждениям философов, и она возвращается в тело, и умерший будет спрошен, а после или станет пребывать в наслаждении, или будет испытывать мучения[4].
Ибн Маджа[5] передал хадис Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «К умирающему приходят ангелы, и, если был он человеком праведным, ему говорят: „Выйди, о благая душа, что обитала в теле благом, выйди, достойная хвалы, и радуйся — ожидает тебя отдохновение и благоухание, и Господь, Который не гневается“. Так говорят они, пока душа не выйдет. Затем они поднимаются вместе с ней на небеса, и им будут открыты (небеса). Им говорят: „Кто это?“ Они отвечают: „Такой-то“. Те говорят: „Добро пожаловать, о, благая душа, что обитала в благом теле. Войди, достойная хвалы, и радуйся — ожидает тебя отдохновение и благоухание, и Господь, Который не гневается“. Так говорят ей, пока не поднимутся они к тому небу, где Всевышний Аллах…
А если он был скверным человеком, ему говорят: „Выйди, о, душа, скверная, что обитала в скверном теле. Выйди, достойная порицания, и знай, что ждёт тебя кипяток и гной, и другие виды подобных мучений“. Так говорят ему, пока душа его не выйдет. Затем они поднимаются вместе с ней на небеса, но им не открывают. Им говорят: „Кто это?“ Они отвечают: „Такой-то“. Тогда те говорят: „Нет места душе скверной, что обитала в скверном теле. Возвращайся, достойная порицания! Не откроются для тебя врата неба!“ И её отсылают с небес, и она отправляется в могилу…».
В этих двух хадисах разъясняется, что происходит с душой после смерти и до погребения. И если это душа верующего, то ангелы до того, как забрать её, радуют прощением и довольством Аллаха. Её умащают благовониями, и поднимают, счастливую, к Господу её, пречист Он. Великий и Всемогущий Аллах говорит: Впишите запись о Моем рабе в верховьях Рая. И верните его на землю, и тогда душа возвращается в тело, в котором она пребывала, и после человеку задают вопросы в могиле, а Аллах укрепляет его твердым словом, и могила его расширяется настолько, насколько простирается взор.
Если же это душа неверующего, то ангелы сообщают ему об Огне и гневе Аллаха, поднимаются с ней, скверной, униженной и пребывающей в страхе, но врата неба не открываются ей. И после душу неверующего бросают на землю, и она возвращается в свое тело. Неверующий в своей могиле будет подвергнут мучениям, а могила станет сжиматься вокруг него, и он будет ощущать пекло Огня и самум.
Период между взятием души, её погребением и вопросами могилы для верующего будет первым счастливым путешествием в вечности, когда ему сообщат о Рае и вечной неге, а книга его будет записана в верховье Рая. Здесь душа его возрадуется, ощутит счастье и никогда не будет несчастной.
Для неверующего же это будет первым путешествием мучений в вечности, на нем будет гнев Аллаха и ему не будут открыты ни врата неба, ни врата милости, а книга его будет записана в сиджжин. И здесь душа его ощутит полное несчастье, она никогда не почувствует счастья.
Шейх Ибн Теймия, да помилует его Аллах, сказал:
И остальные достоверные хадисы, удовлетворяющие условию таватур, указывают на возврат души в тело. Некоторые ученые сказали, что вопрос связан с телом, без души, и это мнение отвергли большинство ученых. И вопрос будет задан душе, не телу, как сказал Ибн Майсара и Ибн Хазм, и если бы дело обстояло таким образом, то не упоминалось бы отдельно о душе в могиле[6].
Смотри также Фатауа нурун ‘аля-д-дарб (Т. 4. С. 310-311) шейха Ибн База, да помилует его Аллах.
Во-вторых, эти вопросы относятся к знаниям от нас сокрытым /гайб/, которые мусульман должен признать, не задавая вопросов как. Никто, кроме Аллаха, не знает, что происходит в Барзахе, и какова его сущность.
Шейху Ибн ‘Усеймину, да помилует его Аллах, задали вопрос:
Если умер человек, то есть если душа вышла из его тела, то, когда его погребают, возвращается ли душа его в тело, или куда она уходит? И если она возвращается в тело в могиле, то как это происходит?
Он ответил: «От Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, достоверно передается, что душа умершего возвращается в могилу, и там ей зададут вопросы о Господе, о религии и о пророке. И Аллах укрепит верующих твердым словом и в этой жизни, и в жизни последующей. И верующий ответит: „Господь мой – Аллах, религия моя – ислам, а пророк мой — Мухаммад“. Что касается неверующего или лицемера, то, когда ему задут вопросы, он скажет: „М-м-м, я не знаю… Я слышал, что люди говорили что-то, и говорил также“.
Этот возврат души в тело в могиле не подобен вхождению души в тело человека, как это происходит при жизни. Так как мы не знаем сущности жизни в Барзахе, так как нам не было сообщено о сущности её. И во всех тех вопросах, о которых у нас нет знания, о которых нам не сообщено, мы обязаны остановится, так как Всевышний Аллах сказал:
وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً
„Не следуй тому, чего ты не знаешь. Воистину, слух, зрение и сердце — все они будут призваны к ответу“[7]»[8].
Для дополнительной информации обратитесь к ответам на вопросы № 10547, № 21212, № 43138 и № 13183.
А Аллаху ведомо лучше.
[1] Имам Ахмад. Аль-муснад, хадис № 17803; аль-Альбани в Сахиху-ль-джами‘ (№ 1676) сказал, что хадис достоверен.
[2] Коран. Сура Преграды 7:40.
[3] Коран. Сура Паломничество 22:31.
[4] Ибн Теймия. Маджму‘у-ль-фатауа. Т. 4. С. 292.
[5] Ибн Маджа. Ас-сунан, хадис № 4262; аль-Альбани в Сахих Ибн Маджа сказал, что хадис достоверен.
[6] Ибн Теймия. Маджму‘у-ль-фатауа. Т. 5. С. 446.
[7] Коран. Сура Ночной перенос 17:36.
[8] Ибн ‘Усеймин. Фатауа нурун ‘аля-д-дарб. Т. 4. С. 2. Нумерация по библиотеке Аш-шамиля.
Наука в Сибири | «Путешествия» души у коми: борьба со страхом смерти
Люди обычно боятся смерти. Это базовый страх, справиться с которым помогает представление о бессмертной душе, характерное для большинства религий и верований. Чаще всего после отделения от бренного тела у души не много вариантов: загробный мир или реинкарнация. Более интересными маршрутами путешествуют души в народных поверьях коми.
Коми сравнительно поздно приняли православие: процесс христианизации начался в конце XIV века, и долгое время христианские представления соседствовали с языческими. Чем ближе к сегодняшнему дню, тем меньшую роль играло мифологическое мышление, но в какой-то степени оно сохранилось даже в XXI веке.
По сей день заметно влияние двоедушия — веры в то, что у людей не одна, а две души. Внутренняя, лов, связана с дыханием, она покидает тело в момент смерти и направляется в иной мир. Внешняя, орт, живет вне человека, является его двойником и незримо сопровождает своего хозяина не только всю жизнь, но и после смерти, оставаясь неподалеку от тела.
Куда уходит душа
Соединение архаических представлений о двоедушии, ином мире с христианскими воззрениями об аде и рае дало богатую картину путешествий души после смерти человека. В верованиях коми душа могла отправиться на тот свет, обитать неподалеку от могилы, навещать своих близких на земле и, вероятно, даже переселяться в потомков, как указывает старший научный сотрудник Института археологии и этнографии СО РАН кандидат исторических наук Ольга Владимировна Голубкова.
Классическая обитель души, покинувшей тело, — загробный мир, у коми он включает ад и рай, но не ограничивается христианским каноном. Располагаться может на «краю земли», «далеко на севере», «на небесах», «на высокой горе», под землей или под водой. Интересно, что в фольклоре коми ад мог быть местом крайне низких температур. «Идея горячей преисподней пришла из Палестины, где пекло — самое ужасное, что можно себе представить. А у северного народа коми наряду с традиционной картиной ада, по понятным причинам, существуют воззрения о другом аде, где всегда мороз, болота и комары», — рассказывает Ольга Голубкова.
Поблизости от покойника до его похорон, а после похорон — рядом с могилой или в могиле, скорее всего, находится душа-тень, орт.
«Одна душа навсегда с телом связана. Когда человек умирает, его дух на кладбище живет».
Душа мыслится материальной, она может испытывать голод, боль, страдать от холода или тоски. В некоторых местах еще в XX веке в гробу делали специальные отверстия или оконце, через которое она могла заглянуть или даже выйти в мир людей.
«Нельзя совсем закрытым хоронить, а то душе ходу не будет».
Считается, что душа на кладбище превращается в зверей, птиц, насекомых, в растущие на могилах деревья. Поэтому запрещено отгонять или убивать животных рядом с захоронениями, ломать ветки и вредить растениям. Заботясь о душах усопших, коми устраивают на погостах кормушки и конурки (домики) для птиц.
Также бытует мнение, что душа умершего приходит к родственникам, выполняя функцию предка-помощника, своеобразного ангела-хранителя. Например, является во сне и предупреждает об опасности.
«Собралась пойти в тайгу за клюквой. А мне ночью мама приснилась, говорит: «Не ходи, сиди дома». Мне что-то не по себе стало, боязно, будто наяву покойную маму увидела. Осталась дома. Потом пришли охотники из тайги, говорили, что там медведи ходят, много медведей развелось. Может, мама меня от смерти уберегла».
Воплощение души умершего человека в его потомков — спорный момент, так как прямых упоминаний о реинкарнации в фольклоре коми этнографы не фиксируют. Но Ольга Голубкова считает, что такие представления с большой вероятностью были: «Мифоритуальный комплекс коми восходит к праиндоевропейской мифологии, для которой характерна идея реинкарнации. Кроме того, у коми много общего с соседними финно-угорскими народами — ханты и манси, у которых сохранились свидетельства о вере в переселение душ по родовой линии».
Ольга Голубкова предполагает, что на фольклорном материале коми с осторожностью можно восстановить элементы мифологии русских: «При реконструкции обнаруживается больше схожих традиций не по национальному, а по территориальному принципу. Например, у русских в мифологии можно найти больше точек пересечения с коми, чем со многими другими славянскими народами. Но прямых указаний на такие верования не сохранилось, так как крещение Руси произошло на много столетий раньше, чем крещение коми, и следы язычества отыскать уже не так просто».
Врата в иной мир
«Традиции настолько проникли в быт коми, что живы и в наше время, особенно у старшего поколения деревенских жителей. Во многих домах есть красный угол с иконами и фотографиями усопших. Рядом каждое утро ставят стакан горячего чая с сахаром и угощение, — рассказывает Ольга Голубкова. — Летом ежедневно покойных родителей приглашают к столу завтракать и обедать, а каждую субботу ходят на кладбище, начиная с православного праздника Радоницы и до первых заморозков».
«Душа тоже кушать хочет, на могилах обязательно надо пищу оставлять. Носим стряпню, конфеты, чай сладкий наливаем».
Коми чаще общаются с мертвыми в теплое время года, так как верят, что в этот период души могут свободно приходить на землю. В древней традиции он определялся по перелетным птицам — считалось, что птицы прилетают из потустороннего мира: появляются весной, когда отворяются врата того света, и улетают осенью, после чего наступает зимний сон.
Еще одним связующим звеном с миром мертвых считается раздвоенное, как рогатка, дерево, которые в большом количестве можно встретить на кладбищах коми. Некоторые коми и сейчас полагают, что через развилку ствола можно увидеть дорогу на тот свет и общаться с предками. Иногда специально заламывали верхушку молодого деревца, посаженного на могиле, чтобы дерево выросло с двумя вершинами.
«Путешествие душ на тот свет и обратно, их пребывание рядом с местом погребения, роль покровителей рода и активное “участие” в быту семьи, вероятно, позволяло коми воспринимать смерть не как абсолютный конец, а как путь к началу нового этапа существования души», — резюмирует Ольга Голубкова.
Материал подготовлен на основе статьи «Представления о “путешествиях” души в народных верованиях коми как возможность психологического примирения со страхом смерти» в журнале «Гуманитарные науки в Сибири» (2018. № 2, том 25. С. 92—96. О.В. Голубкова, Ю.Б. Кононова, Институт археологии и этнографии СО РАН). Работа О.В. Голубковой и Ю.Б. Кононовой выполнена на средства гранта Российского научного фонда (проект № 14-50-00036).
Александра Федосеева
Иллюстрации Анастасии Голышевой
Поделись с друзьями:
Жизнь после смерти в Исламе
Догматы мусульманства говорят о том, что после смерти человеческого тела его душа не прекращает своего существования. Оставляя земную жизнь, мусульманин попадает в загробный мир. А все его предыдущее существование является лишь подготовкой к моменту смерти.
Что происходит после смерти
В отличие от христианских религиозных текстов, в исламе достаточно подробно описан процесс того, что происходит с умершим после смерти его физического тела. Как только это происходит, за душой человека приходит ангел Азраил.
Если в течение земной жизни мусульманин вел себя правильно и соблюдал религиозные догматы, смерть его будет спокойной и безболезненной. В противном случае человека ожидают страшные муки, в которых душа расстается со своей оболочкой.
После погребения, когда тело верующего уже предано земле, ангел Азраил возвращает в него душу. Поэтому исламом строго запрещена кремация, ведь в этом случае оболочка, в которую помещается душа после погребения, будет отсутствовать.
Испытания, которым подвергается умерший, проходят в могиле. Их проводят два ангела, которые расспрашивают умершего о Боге и Пророке, а также жизни, которую вел человек до смерти. Если жизнь была праведной и честной, дорос занимает до недели и проходит легко и спокойно. Если умерший грешил и не соблюдал религиозные каноны, допрос может продолжаться до 40 дней. При этом грешников могут бить по лицу и спине, причиняя тем самым ему сильные страдания.
Этими сроками и обусловлены сроки поминания умершего у мусульман: 3 день – возвращение души в тело; 7 день – окончание допроса праведных людей; 40 день – окончание мук грешников.
Судный день в мусульманстве
Священные тексты мусульман подробно описывают Судный день, однако, как и у христиан, точная дата его неизвестна и не может быть известна никому. Когда срок настанет, о нем возвести ангел смерти с помощью огромного рога. Его звук будет настолько силен, что от него содрогнутся все живые. И воскреснут из могил те, кто умер до этого. Всех ждет суд, после которого праведные отправятся для вечной жизни на Небеса, а грешники будут искупать свои прегрешения в Преисподней.
Рай в исламе называется ал-Джанна и о нем говорится в Священной книге. Каждый праведник в Райском саду получит свой роскошный дворец, который стоит в окружении красивых садов и. Причем все жители ал-Джанна будут жить вечно и иметь один возраст – 33 года. Все люди, которые почитают Аллаха и поклоняются ему, следуют наставлениям Мухаммеда и предписаниям религиозных текстов, будут достойно вознаграждены в Райсом саду.
Рай у мусульман представляется как тенистый парк с большим количеством рек, прудов и каналов. Он делится на 4 сада, каждый из которых имеет свои особенности. Адн является одним из самых красивых мест и в нем живут только пророки и праведники, где они могут видеть лицо Аллаха. В раских реках вместо воды течет молоко, райское вино и мед. Все они стекают в священный водоем Каусар.
Но не все мусульмане попадают в рай. Если человек много грешил во время своей земной жизни, его место в Джаханнаме. Так в исламе называется ад. Их будут ждать вечные муки в огне. Ад очень подробно описан в Коране, чтобы грешники представляли, что ждет их в будущем. И заботились о своем загробном существовании уже во время земной жизни.
В аду все грешники будут мучаются от жгучего огня. Они связываются цепями, их одевают в одежды из смолы, а лица их покрывает огонь. В аду растет дерево Заккум, которое плодоносит головами шайтанов. Согласно каноническим текстам ведь ад представляет собой несколько кругов в виде воронок, между которыми имеются ворота.
Заккум
9 кругов ада
Проявляя память о своих родных и близких, мусульмане, как и представители других религий, украшают места захоронения на кладбищах надгробными памятниками. Они должны быть изготовлены с учетом требований религиозных догматов и священных текстов. Потому оформляются с использованием исламских символов и имеют характерную форму, повторяющую контуры куполов мечети.
Наша компания специализируется на изготовлении надгробий для могил и имеет большой опыт работы в этой сфере. У нас работают сотрудники, которые специализируются на мусульманских памятниках. Они хорошо знают, как правильно их оформлять, какие надписи и символы наносить. Для получения консультаций и заказа памятника звоните нашим менеджерам по указанным на сайте телефонам.
Каталог наших памятников
Когда человек умирает, куда деваются его или ее дух и тело до Второго пришествия?
На протяжении всей своей истории церковь боролась с концепцией так называемого «промежуточного состояния» — нашего положения между моментом нашей смерти и временем, когда Христос завершает Свое царство и выполняет обещания, которые мы исповедуем в Апостольском Символе веры. Мы верим в воскресение тела. Мы верим, что наступит время, когда Бог воссоединит нашу душу и наше тело, и что у нас будет прославленное тело, даже когда Христос вышел из гроба как «первенец из мертвых».А пока что происходит?
Наиболее распространенное мнение заключалось в том, что после смерти душа немедленно отправляется к Богу, и существует непрерывность личного существования. В конце этой жизни нет прерывания жизни, но мы продолжаем жить в нашей личной душе после смерти.
Есть те, на кого повлияла культовая точка зрения, называемая психопаннихия, более известная как сон души. Идея состоит в том, что после смерти душа переходит в состояние анабиоза.Он остается в дремоте, в бессознательном состоянии, пока не проснется во время великого воскресения. Душа все еще жива, но она бессознательна, так что нет сознания течения времени. Я думаю, что этот вывод неверно сделан из эвфемистической манеры, в которой Новый Завет говорит о спящих смертных. Распространенное иудейское выражение, что они «спят», означает, что они наслаждаются спокойным, мирным спокойствием тех, кто вышел за пределы борьбы этого мира в присутствие Бога.
Но в общем учении Писания, даже в Ветхом Завете, где лоно Авраама рассматривалось как место загробной жизни, присутствует это стойкое понятие преемственности. Павел сказал об этом так: хорошо жить в этом мире; величайшее, что может когда-либо случиться, — это участвовать в окончательном воскресении. Но промежуточное состояние еще лучше. Павел сказал, что он застрял между двумя вещами.
С одной стороны, его желанием было уйти и быть со Христом, что намного лучше, а с другой стороны, у него было желание остаться в живых и продолжить свое служение на этой земле.Но суждение апостола о том, что переход за пелену смерти в это промежуточное состояние намного лучше, чем это, дает нам ключ к разгадке, как и множество других отрывков. Иисус сказал разбойнику на кресте: «Я говорю тебе: сегодня ты будешь со мной в раю». Образ Дива и Лазаря в Новом Завете (Луки 16: 19-31) указывает мне, что в этом промежуточном состоянии существует непрерывность жизни и сознания.
Взято из А теперь хороший вопрос! Авторские права © 1996, R.C. Sproul. Используется с разрешения Tyndale.
У вас есть вопросы о Библии или теологии? Получите живой ответ от одного из наших хорошо обученных агентов, когда вы спросите Ligonier.
Что происходит после смерти Парамаханса Йогананда
Смерть — это не конец: это временная эмансипация, дарованная вам, когда карма, закон справедливости, определяет, что ваше нынешнее тело и окружение послужили своей цели или когда вы. слишком устал или истощен страданиями, чтобы больше нести бремя физического существования.Для страдающих смерть — это воскресение из мучительных пыток плоти в пробужденный мир и спокойствие. Для пожилых людей это пенсия, заработанная годами борьбы в жизни. Для всех это долгожданный отдых.
Когда вы думаете о том, что этот мир наполнен смертью и что ваше тело тоже нужно оставить, план Бога кажется очень жестоким. Вы не можете представить, что Он милосерден.
Но когда вы смотрите на процесс смерти глазами мудрости, вы видите, что, в конце концов, это просто мысль о том, что Бог снова проходит через кошмар перемен в блаженную свободу в Нем.И святым, и грешникам после смерти дается свобода в большей или меньшей степени в зависимости от заслуг. В астральном мире сновидений Господа — стране, куда души уходят после смерти — они наслаждаются свободой, которой они никогда не знали во время своей земной жизни.
Так что не жалей человека, который проходит через иллюзию смерти, потому что через некоторое время он будет свободен. Как только он выходит из этого заблуждения, он видит, что смерть все-таки не так уж плоха. Он понимает, что его смерть была всего лишь сном, и радуется, что теперь никакой огонь не может его сжечь, никакая вода не может его утопить; он свободен и безопасен.
Сознание умирающего внезапно освобождается от тяжести тела, от необходимости дышать и от любой физической боли. Душа испытывает чувство полета через туннель очень мирного, туманного, тусклого света. Затем душа погружается в состояние сна без внимания, в миллион раз более глубокого и приятного, чем самый глубокий сон в физическом теле …
Посмертное состояние по-разному переживается разными людьми в зависимости от их образа жизни на земле.Точно так же, как разные люди различаются по продолжительности и глубине сна, их переживания после смерти различаются. Хороший человек, усердно работающий на фабрике жизни, на короткое время погружается в глубокий бессознательный спокойный сон. Затем он просыпается в какой-то области жизни в астральном мире: «В доме моего Отца много обителей».
Души в астральном мире облачены в тонкий свет. Они не заключают себя в связки костей с покровами из плоти. У них нет хрупких тяжелых каркасов, которые сталкиваются с другими сырыми твердыми частицами и ломаются.Следовательно, в астральной стране нет войны между человеческим телом и твердыми телами, океанами, молниями и болезнями. Также не бывает случайностей, поскольку все сосуществует во взаимной помощи, а не в антагонизме. Все формы вибрации действуют в гармонии друг с другом. Все силы живут в мире и сознательной помощи. Души, лучи, по которым они ступают, и оранжевые лучи, которые они пьют и едят, — все они созданы из живого света. Души живут во взаимном познании и сотрудничестве, вдыхая не кислород, а радость Духа.
«Друзья других жизней легко узнают друг друга в астральном мире», — сказал Шри Юктешвар. «Радуясь бессмертию дружбы, они осознают несокрушимость любви, в которой часто сомневаются во время печальных, обманчивых расставаний земной жизни».
Как прекрасна жизнь после смерти! Вам больше не придется таскать с собой этот старый мешок костей со всеми его неприятностями. Вы будете свободны в астральном раю, без физических ограничений.
Когда близкий человек умирает, вместо того, чтобы безосновательно горевать, осознайте, что он перешел на более высокий уровень по воле Бога, и что Бог знает, что для него лучше.Радуйтесь, что он свободен. Молитесь, чтобы ваша любовь и добрая воля ободряли его на его пути вперед. Такое отношение гораздо полезнее. Конечно, мы не были бы людьми, если бы не скучали по близким; но, чувствуя себя одинокими по отношению к ним, мы не хотим, чтобы эгоистичная привязанность была причиной их привязанности к земле. Сильная печаль мешает умершей душе идти вперед к большему миру и свободе.
Чтобы передать свои мысли ушедшим близким, сядьте тихо в своей комнате и медитируйте на Бога.Когда вы почувствуете Его мир внутри себя, глубоко сконцентрируйтесь на центре Христа, центре воли в точке между двумя бровями, и транслируйте свою любовь тем дорогим, кто ушел.
Визуализируйте в центре Христа человека, с которым хотите связаться. Пошлите этой душе свои вибрации любви, силы и мужества.
Если вы делаете это постоянно и не теряете интенсивность вашего интереса к любимому человеку, эта душа обязательно получит ваши вибрации.Такие мысли дают вашим близким чувство благополучия, чувство любимой. Они забыли вас не больше, чем вы забыли их.
Посылайте свои мысли о любви и доброй воле своим близким так часто, как вам хочется, но не реже одного раза в год — возможно, в какой-нибудь особенный юбилей. Мысленно скажите им: «Мы когда-нибудь встретимся снова и продолжим развивать нашу божественную любовь и дружбу друг с другом». Если вы сейчас постоянно отправляете им свои любящие мысли, однажды вы обязательно встретитесь с ними снова.Вы будете знать, что эта жизнь — не конец, а лишь одно звено в вечной цепи ваших отношений с любимыми.
Что происходит, когда мы умираем ?. Куда мы идем сразу после смерти… | Михаил Лайтман
Куда мы пойдем сразу после смерти? Что происходит с нашим разумом, нашим духом и нашей душой, когда мы умираем? Взлетим ли мы в вечное небо или попадем в вечный ад? Реинкарнируемся ли мы в этом мире в виде других людей или даже животных, растений или камней? Продолжаем ли мы жить той жизнью, которую вели снова и снова? Мы просто исчезаем в небытии?
Различные учения предлагают разные ответы на эти вопросы.Наука подробно описывает, как тело разлагается, когда мы умираем. В целом обсуждение этой темы делится на две основные категории:
- Люди, которые пережили околосмертный опыт и жили, чтобы описать то, что они видели и чувствовали;
- Религиозные верования, философии и другие теории, предлагающие концепции о загробной жизни, реинкарнации и сознании.
Эта статья посвящена исследованию вопроса — «Что происходит, когда вы умираете?» — с точки зрения каббалы, предлагающей принципиально иной подход к текущему обсуждению.Мы рассмотрим подход Каббалы:
- Что общего у всех околосмертных переживаний и чему мы можем на них научиться?
- Что такое душа? Есть ли у нас душа, или она появляется у нас, когда мы умираем, или можем ли мы достичь ее в течение нашей жизни?
- Что происходит с нашим материальным существованием, когда мы умираем?
Люди, пережившие клиническую смерть, сообщали о ряде ощущений, таких как сонное небытие, ощущение умиротворения парения в небе или спокойного пейзажа, такого как сад, яркий свет или туннель, ведущий к яркому свету. свет, видение и разговор с близкими, которые ушли из жизни, а также внетелесные переживания, когда они могли видеть, что происходило в комнате, где они были объявлены клинически мертвыми.
Что общего у всех этих ощущений?
Это все ощущения свободы от телесного тела. В околосмертных переживаниях телесное тело больше не беспокоит. Люди чувствуют себя принадлежащими к чему-то другому, кроме того, что они считали своим телом. Разум продолжает работать и обрабатывать материальную информацию, хотя и по-другому.
Околосмертные переживания обозначают границу между нашей телесной жизнью и ее смертью. Это граница, на которой мы прекращаем наш контакт с информацией, полученной через наше тело, разум и телесные чувства.
В таких состояниях наше желание уменьшается, и его исчезновение приравнивается к исчезновению человека. Другими словами, ощущение жизни, которое мы испытываем в наших индивидуальных желаниях (еда, секс, семья) и социальных желаниях (деньги, честь, контроль, знания), полностью исчезает, и мы соглашаемся с его отказом, прекращая получать, чувствовать, жить и наслаждаться.
Ощущение свободы от телесного тела знаменует переход в новое состояние. Однако это новое состояние не является ни смертью, ни духовностью, ни вечностью.
Согласно Каббале, это чисто психологическое. Все, что мы чувствуем в таких состояниях, ограничено и ничтожно по сравнению с ощущениями вечности и целостности, которые, по утверждению Каббалы, мы можем достичь гораздо ярче, пока мы еще живы в этом мире.
Как? Это достигается достижением нашей души.
Согласно Каббале, душа — это не то, в что мы попадаем после смерти тела. Напротив, это то, что нам нужно, чтобы достичь ясного восприятия и ощущения, пока мы живы.Если мы не достигаем своей души при жизни, то считается, что у нас ее нет.
Душа — это желание, которое выше наших эгоистических, телесных желаний. То есть, помимо наших желаний еды, секса, семьи, денег, чести, контроля и знаний, есть небольшое желание, которое спрашивает о значении и цели всего, что мы переживаем: о смысле жизни. Это желание — маленькая точка, называемая в Каббале «точкой в сердце», которую у нас есть возможность развить. Полное развитие этой точки считается достижением души.
Достижение души похоже на ощущение дополнительной жизни к нашей нынешней, жизни, которая была скрыта от нас. Когда мы достигаем контакта с душой, она становится центром нашей жизни. Мы переоцениваем нашу текущую жизнь и начинаем относиться к ней на совершенно другом уровне. Тогда смерть физического тела становится подобной смене рубашки. Другими словами, когда наше физическое тело умирает, мы продолжаем перевоплощаться в новое тело до тех пор, пока душа не достигнет полной степени, что в Каббале называется «125 степеней духовного достижения».
Если мы не достигнем духовности, то останется только решимо («воспоминание» или «запись»). Это духовный информационный ген, похожий на ДНК. Это Решимо облачается в новые тела, пока не всплывет в нас в виде вопроса: «В чем смысл жизни?» Этот вопрос в конечном итоге побуждает нас искать ответ: найти метод и среду для развития души.
Когда мы умираем, мы теряем осознание всего, что чувствовали в нашей материальной жизни.Однако означает ли это, что мы все потеряем? Нет. Это передается в форме атрибутов личности. Это объясняет, почему в каждом новом поколении дети лучше адаптируются к жизни, чем взрослые. Например, дети инстинктивно владеют новейшими технологиями и гаджетами, тогда как старшее поколение считает их более сложными.
В каждом следующем поколении желание получать обновляется. Если желание получать не может привести человека к духовному развитию, тогда оно переходит на новый этап, к другой возможности.Все проблемы, боли и знания постепенно накапливаются от поколения к поколению в сторону потребности в духовном развитии.
Для этого и была создана каббала. Благодаря мудрости Каббалы мы можем получить доступ к вечной и целостной системе души, открыть ее внутреннюю силу и стать ее активной частью, раскрывая духовность как ясное восприятие и ощущение, и это цель нашего развития.
Сегодняшний день знаменует собой очень важный момент в развитии человечества к этой цели, который каббалисты описали как время, когда человечество в массовом порядке начнет пробуждаться с вопросами о его значении и цели, и когда каббала будет открыта и открыта для всех, чтобы позволить нам реализовать эту возможность в нашей жизни и обрести жизнь вечную.
ПРОРЫВ загробной жизни: почему ученый заявил, что «душа продолжает жить после смерти» | Наука | News
Жизнь после смерти — это вера в то, что существенная часть личности человека сохраняется даже после смерти тела. Существует множество различных теорий относительно того, как может разворачиваться загробная жизнь, при этом разные религии имеют свои собственные представления о том, является ли это духовным царством или реинкарнацией. Так или иначе, британский ученый доктор Сэм Парния считает, что человеческое сознание продолжает жить после нашей смерти.
Во время шоу Моргана Фримена «История Бога» в Netflix он рассказал, как он изучил более 100 случаев переживших остановку сердца.
Это пациенты, которые технически умерли и вернулись к жизни, и доктор Парниа показал, что у большого процента из них были странные переживания, когда они это делали.
В 2017 году он сказал: «Мы знаем, что на самом деле в течение тысяч лет люди, которые были близки к смерти по любой причине, переживали очень глубокие, глубокие и в некотором смысле мистические переживания.
«Люди испытывают безмерное чувство покоя, комфорта и радости, когда проходят через смерть.
«Они могут описать ощущение реальной встречи с умершими родственниками, друзьями или другими людьми, которых они на самом деле не знают.
«Итак, я думаю, что мы начинаем понимать, что у нас есть очень универсальный опыт смерти».
Доктор Парния, директор Проекта человеческого сознания в Университете Саутгемптона, объяснил, как эти первые — ручные счета могут быть подтверждены наукой.
Он добавил: «Важно понимать, что когда человек умирает и он превращается в труп, только в этот момент клетки внутри тела начинают подвергаться процессу смерти, который может занять часы, если не дни.
«Итак, на самом деле у нас есть это окно времени, когда мы можем вернуть людей к жизни, и опыт, который они нам дали, является показателем того, каково это пройти через смерть.
«Сегодня мы называем сознание души в науке, чтобы мы могли проверить теорию с научной точки зрения.
«У нас есть доказательства того, что когда человек умирает, та часть, которая делает нас такими, какие мы есть — душа или разум, или как вы это называете, — не уничтожается».
К сожалению, ученые еще не уверены, что именно происходит с вашим сознанием, но это не остановит религиозных последователей от спекуляций.
Некоторые, в том числе христиане, придерживаются мнения, что ваш дух попадет на небеса, если Бог даст вам божественный суд, основанный на ваших действиях и убеждениях в течение жизни.
Однако, если вы не жили честной жизнью, христиане верят, что вы попадаете в ад — самое низкое и самое темное место во Вселенной.
Смерть | Британника
Смерть , полное прекращение жизненных процессов, которое со временем происходит во всех живых организмах. Состояние человеческой смерти всегда было скрыто тайнами и суевериями, и его точное определение остается спорным, различающимся в зависимости от культуры и правовых систем.
Во второй половине 20 века смерть стала необычайно популярной темой.До этого времени, что, возможно, довольно удивительно, эта тема в значительной степени избегалась серьезными научными и, в меньшей степени, философскими рассуждениями. В биологических исследованиях ему не уделялось должного внимания, и, поскольку он не входил в компетенцию врачей, медицинская практика сочла его в значительной степени неуместным. Однако в наше время изучение смерти стало центральным направлением всех этих дисциплин и многих других.
«Кажется, что в наши дни умирает гораздо больше людей», — якобы сказала пожилая женщина, просматривая колонки некрологов в известной газете.Это был не просто комментарий к задокументированной кончине когорты. Различные журналы теперь не только перечисляют мертвых, но и описывают, от чего они умерли, иногда с некоторыми подробностями. Они открыто обсуждают темы, которые менее поколения назад считались слишком деликатными или личными. Телевизионные интервьюеры расспрашивают родственников умирающих — или даже самих умирающих, — а в фильмах убийства и казни изображаются в ужасающих и часто довольно точных деталях. Смерть больше не является табу. Готовность населения подойти к этим вопросам и общее желание быть лучше осведомленными о них отражают изменение культурных взглядов, возможно, столь же сильное, как и то, которое сопровождало более открытое обсуждение секса после Первой мировой войны.
Танатология — исследование смерти — исследует такие разнообразные вопросы, как культурная антропология понятия души, погребальные обряды и практики ранних цивилизаций, расположение кладбищ в средние века и концептуальные трудности, связанные с определением смерти. у человека, мозг которого необратимо мертв, но дыхание и сердцебиение поддерживаются искусственными средствами. Он включает в себя биологическое исследование запрограммированной смерти клеток, понимание заботы об умирающих и формирование информированного общественного мнения о том, как закон должен справляться с потоком проблем, порождаемых технологиями интенсивной терапии.Юридические и медицинские затруднения в отношении определения смерти и прав неизлечимо больных (или их семей) отказываться от продлевающего жизнь лечения вынуждают врачей думать как юристы, юристы — как врачи, и оба — как философы. В своей книге Naturalis ( Natural History ) римский автор Плиний Старший писал, что «суждения людей настолько неопределенны, что они не могут определить даже саму смерть». Проблема остается, но если люди теперь не могут дать некоторые ответы, то это произойдет не из-за отсутствия попыток.
Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчасЧто происходит после смерти?
Что происходит после смерти? | Приходи ко ХристуВаш браузер либо не поддерживает JavaScript, либо он отключен. Для этого сайта требуется JavaScript.
Внимание! Этот сайт не поддерживает текущую версию вашего веб-браузера. Чтобы получить наилучшие впечатления от использования нашего веб-сайта, мы рекомендуем вам перейти на более новую версию или установить другой браузер.
Многие из нас задаются вопросом, что происходит после смерти. Мы жили до того, как пришли на Землю, и продолжим жить после смерти. Знание этого плана может утешить и успокоить смерть. Пока мы скорбим о тех близких, которых мы потеряли, есть надежда — смерть — это еще не конец.
Что происходит, когда мы умираем?
Когда мы умираем, наш дух и тело разделяются.Несмотря на то, что наше тело умирает, наш дух — который является сутью того, кем мы являемся — продолжает жить. Наш дух уходит в духовный мир. Духовный мир — это период ожидания, пока мы не получим дар воскресения, когда наш дух воссоединится с нашими телами. Наше будущее воскресшее тело не может умереть и будет совершенным — свободным от боли, болезней и несовершенств. Все воскреснут благодаря безграничной любви Иисуса Христа.
Что происходит после воскресения?
Именно во время воскресения каждый из нас будет индивидуально осужден Иисусом, нашим Спасителем.Это окончательное суждение будет основано на наших желаниях, действиях и выборе.
Только Бог и Иисус в совершенстве знают наши сердца и обстоятельства нашей жизни, поэтому только они могут судить нас в полной мере. Этот суд будет судом милосердия, исцеления и любви (см. Откровение 21: 4).
Конечная цель Бога — помочь всем Его детям вернуться и жить с Ним в Целестиальном Царстве. Тем не менее, именно наш выбор здесь и сейчас будет определять, где мы проведем вечность. Мы должны уверовать в Иисуса Христа, покаяться в своих грехах, креститься во имя Его и получить дар Святого Духа.Нам также необходимо соблюдать заповеди всю оставшуюся жизнь — и каяться, когда мы терпим неудачу.
Спасение возможно благодаря Иисусу Христу.
Ни воскресение, ни спасение от наших грехов не были бы возможны без Иисуса Христа. Он пострадал за наши грехи, поэтому, когда мы молимся о прощении и пытаемся измениться, мы можем быть чистыми.Он также умер на кресте и воскрес из мертвых. Власть Иисуса над смертью означает, что все воскреснут, верят они в Него или нет. Из-за Иисуса смерть не конец. Книга Мормона дает дополнительную информацию и учит о роли Иисуса Христа в плане Небесного Отца для нас. Читая Книгу Мормона и молясь Богу, вы можете узнать о реальности Божьего плана.
Запишитесь на изучение Библии
Прочтите Библию с миссионерами через голосовой или видеозвонок и получите бесплатную цифровую копию.
О чем бы вы хотели поговорить?
Пожалуйста, выберите вариант.
Хотя наш визит будет проходить в режиме онлайн, пожалуйста, укажите свой адрес, чтобы ваш запрос по-прежнему можно было направить миссионерам в вашем районе.
Страна Пожалуйста, выберите страну Пожалуйста, выберите страну АдресПожалуйста, введите адрес
К сожалению, мы не смогли найти адреса, которые могли бы вам помочь.
Состояние Пожалуйста, выберите штат СостояниеНам не удалось найти адрес, соответствующий вашим вводным данным.Пожалуйста, попробуйте внести в него изменения или вы можете оставить его как есть и отправить форму.
Мы не смогли найти точный адрес. Предлагаемые исправления адреса выделены красным. Пожалуйста, выберите один из следующих вариантов.
Мы нашли подходящий вариант для вашего адреса. Если вам это кажется правильным, заполните форму!
Номер мобильного телефона (для записи)Когда лучшее время дня для учебной сессии? (Выберите все подходящие варианты)
Пожалуйста, выберите вариант.
Хотели бы вы пойти с нами в церковь?
Пожалуйста, выберите вариант.
Церковные службы могут быть изменены в соответствии с принципами общественного здравоохранения.Спросите миссионеров о расписании местных собраний.
Отправляя эту форму, я подтверждаю, что я или лицо, о котором я говорю, даю разрешение на предоставление контактной информации Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и получение электронных писем, телефонных звонков и / или текстовых сообщений от Церковь использует предоставленную информацию, в том числе с помощью автоматизированных технологий.Мы будем использовать личную информацию, которую вы добровольно предоставляете в этой форме, для удовлетворения ваших запросов, в том числе для связи с вами или другими людьми, которых вы направили через представителей Церкви. Мы не продаем вашу информацию. Дополнительную информацию о нашей политике конфиденциальности можно найти здесь.
Спасибо за запрос!
Миссионеры свяжутся с вами, чтобы запланировать ваш звонок.Учтите, что это может быть код города или номер телефона, который вы не знаете.
Когда ты умрешь | Сампсон Индепендент
—Недавно я пережил смерть трех близких друзей. И снова было сделано много ложных заявлений о том, что происходит, когда вы умираете. Единственное место, где можно найти истину о смерти, — это Слово Божье.Чтобы полностью понять, что происходит, когда вы умираете, вы должны сначала полностью понять, как начинается жизнь.
Бог сказал в Иеремии 1: 5: «Прежде, чем Я сформировал тебя во чреве, Я знал тебя…» Как это возможно? Это возможно, потому что вначале Бог создал все. Все было в Нем, и они стали видимыми в то время, когда Ему было назначено благоволение. Прежде чем Бог сказал: «Да будет свет», все мы были в Нем. Мы все были в Боге как духи.
Тогда возникает вопрос: как мы попали на Землю? Все мы произошли от Адама, а Адам пришел на землю в результате Бытия 2: 7.В Бытии 2: 7 говорится: «И создал Господь Бог человека из праха земного и вдохнул в ноздри его дыхание жизни; и человек стал душой живой ». Другими словами, первый человек был сотворен из праха земного. Затем Бог вдохнул в это тело дыхание жизни, которое то же самое, что «дух». Бог вдохнул в ноздри тела, которое Он сформировал для Адама, дух Адама, который произошел от Бога. Начиная с Адама, Бог теперь формирует тело всех нас в утробе матери, и Он вдыхает в утробу матери наш индивидуальный дух, который исходит из Него.Когда дух (дыхание жизни) входит в сформированное тело, этот человек становится живой душой.
Экклезиаст 12: 7 говорит нам, что происходит, когда человек умирает. В нем говорится: «Тогда прах возвратится на землю, как было; и дух возвратится к Богу, Который дал его ». Другими словами, когда человек умирает, его или ее дух возвращается к Богу, тело возвращается в прах, а душа этого человека больше не существует. Вот почему Иов 27: 3 говорит: «Все время мое дыхание во мне, а дух Божий — мои ноздри.”
Екклесиаст 9: 5 говорит: «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают». Когда ты умираешь, ты ничего не знаешь. Вы не знаете, что происходит на земле, и вы не смотрите вниз с небес, потому что мертвые ничего не знают. Чтобы осознавать что-либо, у вас должна быть душа. Но душа — это сочетание тела и духа. Когда двое больше не существуют вместе, нет ни души, ни сознания чего-либо.
В настоящее время никого нет ни в раю, ни в аду.В Деяниях 2:29 и 34 говорится, что царь Давид умер и похоронен, и его могила до сих пор находится с нами. Но царь Давид еще не вознесся на небеса. Его тело превратилось в прах, его дух вернулся с Богом, а его душа больше не существует. Если это верно для Дэвида, то это верно и для всех остальных.
Ничего не происходит с мертвыми, пока Иисус не вернется. 1 Фессалоникийцам 4: 13-18 совершенно ясно дает понять, что происходит, когда мы умираем. Отрывок начинается с того, что Господь не хочет, чтобы мы не знали, что происходит с мертвыми во Христе.Мертвые во Христе относятся к тем, кто умер как спасенные или рожденные свыше христиане в результате принятия Иисуса Христа своим Господом и Спасителем. Если вы, как христианин, верите, что Иисус умер и воскрес из мертвых, тогда мы тоже в конечном итоге воскреснем из мертвых. И это произойдет, когда Иисус вернется. В 1-м Фессалоникийцам 4: 16-17 говорится: «Ибо Сам Господь сойдет с небес с возгласом, с голосом архангела и с трубой Божьей: и мертвые во Христе воскреснут первыми. Тогда мы, оставшиеся в живых, будем схвачены вместе с ними на облаках в сретение Господу на воздухе; и так будем мы с Господом вовеки.«Совершенно ясно, что мы все пойдем на небеса одновременно. Это исключает возможность сказать: «Я попал на небеса раньше тебя».
Я должен указать здесь, что, когда мы и мертвые поднимаемся, чтобы встретить Господа в воздухе, прежде чем мы дойдем до Него, наши тела в мгновение ока преобразуются в новое нетленное тело. Затем Иисус вернет мертвым их дух, который был снова помещен в Бога, и мертвые снова станут живой душой, чтобы вечно наслаждаться пребыванием в присутствии Господа.Это радость Вечной Жизни.
Вот как Библия хочет, чтобы мы утешали друг друга как христиан. Не со словами «он / она в лучшем месте». Не со словами «он / она смотрит на нас с небес». Не с «он / она со своими любимыми на небесах». Ничего из этого не происходит, пока Иисус не вернется, чтобы забрать нас. Кстати, если люди попадают на небеса сразу после смерти, то почему Иисус возвращается, чтобы забрать нас?
Библия не дает ответа на вопрос об утешении тех, кто умирает, не приняв Иисуса Христа при жизни.Откровение открывает нам, что будет второе воскресение тех, кто не смог принять Иисуса Христа как своего Господа и Удовольствия. Те, кто этого не сделает, будут воскрешены из мертвых и брошены в Озеро Огненное.
Сейчас, более чем когда-либо, настало время проповедовать Евангелие Иисуса Христа, чтобы многие были убеждены принять Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя. Иисус скоро придет, но когда Он придет, будет слишком поздно принимать Его.
Гилберт Оуэнс — служитель в «Царстве Божьем министерствах».
.